Luther Standing Bear war ein Oglala Lakota Sioux Chief, der neben einigen seltenen anderen wie Charles Eastman, Black Elk und Gertrude Bonnin die Kluft zwischen der Lebensweise der indigenen Bevölkerung der Great Plains vor und während der Ankunft und spätere Verbreitung der europäischen Pioniere.
Bis zum Alter von elf Jahren in den Traditionen seines Volkes aufgewachsen, wurde er dann an der Carlisle Indian Industrial Boarding School of Pennsylvania ausgebildet, wo er die englische Sprache und Lebensweise lernte.
(Obwohl Carlisle ein nationales historisches Wahrzeichen ist, bleibt es in den Kreisen der Ureinwohner ein Ort der Kontroversen.)
Wie bei seinen oben genannten Zeitgenossen waren seine heimatlichen Wurzeln jedoch tief, was ihn in die einzigartige Lage versetzte, ein Verbindungsglied zwischen den Kulturen zu sein.
Obwohl seine Bewegung durch die Welt der weißen Männer nicht ohne „Erfolg“ war – er hatte zahlreiche Filmrollen in Hollywood – war sein bleibendes Vermächtnis der Schutz der Lebensweise seines Volkes.
Zum Zeitpunkt seines Todes hatte er 4 Bücher veröffentlicht und war zu einem führenden Vertreter der progressiven Bewegung geworden, die darauf abzielte, das Erbe und die Souveränität der amerikanischen Ureinwohner zu bewahren, und wurde als starke Stimme in der Erziehung des weißen Mannes in Bezug auf die Lebensweise der amerikanischen Ureinwohner.
Hier sind also 10 Zitate des großen Sioux-Indianerhäuptlings, bekannt als Standing Bear, die sicher vieles von dem stören werden, was Sie über die „moderne“ Kultur zu wissen glauben:
10. Lob, Schmeichelei, übertriebene Manieren und schöne, hochtönende Worte gehörten nicht zur Höflichkeit von Lakota. Übertriebene Manieren wurden als unaufrichtig abgetan, und der ständige Redner galt als unhöflich und gedankenlos. Das Gespräch wurde nie sofort oder in Eile begonnen.
9. Den Kindern wurde beigebracht, dass wahre Höflichkeit eher in Taten als in Worten zu definieren ist. Sie durften nie zwischen dem Feuer und der älteren Person oder einem Besucher hindurchgehen, während andere sprachen oder sich über eine verkrüppelte oder entstellte Person lustig machen. Wenn ein Kind dies gedankenlos versuchte, brachten ihn die Eltern mit leiser Stimme sofort in Ordnung.
8. Schweigen war bei den Lakota bedeutungsvoll, und er gewährte ihm vor dem Sprechen einen Raum der Stille, indem er wahre Höflichkeit praktizierte und die Regel respektiere, dass „das Denken vor dem Reden steht“. … und inmitten von Kummer, Krankheit und Tod oder Unglück jeglicher Art, und in Gegenwart der Bedeutenden und Großen war Schweigen das Zeichen des Respekts … ein Stoiker sein. Er wurde als dumm, dumm, gleichgültig und gefühllos beurteilt.
Verwandte: Die esoterische Wahrheit über langes Haar
7. Wir dachten nicht an die großen offenen Ebenen, die schönen sanften Hügel, die gewundenen Bäche mit wirrem Wachstum, als „wild“. Nur für den Weißen war die Natur eine „Wildnis“ und nur für ihn war sie von „wilden“ Tieren und „wilden“ Menschen „verseucht“. Für uns war es zahm. Die Erde war freigebig und wir waren umgeben von den Segnungen des Großen Mysteriums.
6. Die Verwandtschaft mit allen Geschöpfen der Erde, des Himmels und des Wassers war ein echtes und aktives Prinzip. In der Tier- und Vogelwelt herrschte ein brüderliches Gefühl, das die Lakota unter ihnen sicher hielt. Und einige der Lakotas kamen ihren gefiederten und pelzbesetzten Freunden so nahe, dass sie in wahrer Brüderlichkeit eine gemeinsame Sprache sprachen.
5. Dieses Konzept des Lebens und seiner Beziehungen war humanisierend und gab den Lakota eine bleibende Liebe. Es erfüllte sein Wesen mit der Freude und dem Mysterium des Lebens; es gab ihm Ehrfurcht vor allem Leben; es gab allen Dingen einen Platz im Schema der Existenz mit gleicher Bedeutung für alle.
4. Es tat der Haut gut, die Erde zu berühren, und die alten Leute zogen gerne ihre Mokassins aus und gingen barfuß auf der heiligen Erde … der alte Indianer sitzt immer noch auf der Erde, anstatt sich von ihrem Leben abzustützen Kräfte geben. Auf dem Boden zu sitzen oder zu liegen bedeutet für ihn, tiefer nachdenken und schärfer fühlen zu können. Er kann klarer in die Mysterien des Lebens einsehen und sich anderen Leben um ihn herum verwandtschaftlich nähern.
Verwandte: 8 große Lügen-Geschichtsbücher erzählen über amerikanische Ureinwohner
3. Alles hatte Persönlichkeit und unterschied sich nur in der Form von uns. Wissen war allen Dingen innewohnend. Die Welt war eine Bibliothek und ihre Bücher waren die Steine, Blätter, Gras, Bäche und die Vögel und Tiere, die mit uns die Stürme und den Segen der Erde teilten. Wir haben gelernt, das zu tun, was nur der Naturforscher lernt, nämlich Schönheit zu fühlen. Wir haben uns nie über die Stürme, die wütenden Winde und den beißenden Frost und Schnee geärgert. Um dies zu tun, verstärkte sich die menschliche Vergeblichkeit, und was auch immer kam, wir passten uns an, wenn nötig mit mehr Anstrengung und Energie, aber ohne Klagen.
2. … der alte Lakota war weise. Er wusste, dass das Herz eines Menschen abseits der Natur hart wird; er wusste, dass Respektlosigkeit gegenüber wachsenden, lebenden Dingen bald auch zu Respektlosigkeit gegenüber Menschen führte. So hielt er seine Kinder dem mildernden Einfluss der Natur nahe.
1. Die Zivilisation wurde mir aufgedrängt… und sie hat meiner Liebe zur Wahrheit, Ehrlichkeit und Großzügigkeit nichts hinzugefügt.
