Die Theorie der formwandelnden Reptiloiden ist der Kern der von dem berühmten Ufologen David Icke verbreiteten Ideologie. Kurz gesagt, er glaubt, dass reptilische Kreaturen, die zur Gestaltwandlung fähig sind, die Weltherrschaft über die Menschheit anstreben. Als Beispiele für Menschen, die nur vorgeben, Menschen zu sein, nennt er etwa Königin Elizabeth II. von England und den ehemaligen US-Präsidenten George W. Bush.
Die meisten Argumente von Icke beruhen auf der Tatsache, dass die vielen Legenden, Volksmärchen und Mythologien der meisten alten Kulturen voller Geschichten von Reptilienwesen sind, die jede Form annehmen könnten. Wenn es ein solches Bedürfnis gab, verwandelten sie sich in ein wildes Tier oder gaben vor, Menschen zu sein, wobei sie das Bild eines Humanoiden beibehielten. Nach diesen Geschichten behauptet der Brite also, dass Gestaltwandler immer noch unter uns sind.
Seinen Theorien zufolge dauert es seit Beginn der Menschheitsgeschichte an, und diese Kreaturen haben möglicherweise die Spezies Homo sapiens geschaffen und kultivieren sie nun einfach. David Ickes Theorien hätten wahrscheinlich keine solche Anerkennung gefunden, wenn wir nicht Beweise für die Existenz einer vagen Faszination für verschiedene Reptilien unserer Vorfahren hätten. Die Rede ist von Dingen wie dem ägyptischen Krokodilkult, dem nordischen Jormungand oder der christlichen Schlange aus dem Garten Eden. Aber fangen wir von vorne an.
Die meisten von uns beginnen ihr Studium der Antike mit der Erörterung der mesopotamischen Zivilisationen, einschließlich der mysteriösen Sumerer. Leider wird aufgrund des Mangels an schriftlichen Dokumenten nach dieser Zivilisation nicht erwähnt, dass die Länder zwischen Euphrat und Tigris von einer anderen, viel früheren Kultur bewohnt waren. Interessanterweise gibt es heutzutage immer noch Figuren von Reptilien-Humanoiden, die von Archäologen ausgegraben wurden. Die ubaidische Kultur, weil sie fraglich ist, existierte in Mesopotamien zwischen 4000 und 5500 v.
Wie bei den alten Sumerern ist ihre Herkunft hier unbekannt. Sie erscheinen auf den Seiten der Geschichte plötzlich und unmittelbar auf einem ziemlich fortgeschrittenen Niveau der zivilisatorischen Entwicklung. Daher wird das Problem der von ihnen geschaffenen Statuetten, die humanoiden Eidechsen ähneln, nicht sehr bereitwillig aufgegriffen.
Die Ubaidianer begannen sich relativ schnell in kleinen Gesellschaften zu organisieren. Zunächst entstanden große Siedlungen, die sich erst später zu Städten entwickelten. Einige Forscher sagen, dass die berühmte Stadt Ur, eines der Hauptzentren des alten Sumer, genau in der Zeit der Ubaid-Kultur gegründet wurde.
Jedenfalls wurden einzelne Reptilienfiguren nicht nur in Al Ubaid, sondern auch in Ur und Eridu gefunden. Was bedeuten könnte, dass diese Zentren mit den Ubaidianern verwandt sind, nicht nur mit den Sumerern. Auffallend ist die spezifische Art der Fixierung lokaler Künstler auf die Reflektion des Bildes von Reptilien-Humanoiden in der lokalen Kultur. Heutzutage können sie Reptilien genannt werden. Ihre Gestalten sehen aus wie Menschen, abgesehen von ihren langen und großen Köpfen. Sie haben ausgeprägte Reptilienqualitäten.

Ist es möglich, diese Artefakte als eine Form der Unsterblichkeit der Vertreter dieser unbekannten Reptilienrasse zu behandeln? Oder ist es eine Spur irgendeines religiösen Kultes, der sich um das Thema Reptilien dreht? Die meisten Historiker neigen zur letzteren Option und glauben, dass Reptilien dort eine symbolische Bedeutung haben. Es lohnt sich jedoch vielleicht, daran zu erinnern, dass die Sumerer eine sehr ähnliche Reptiliengottheit namens Enki hatten. Und hier betreten wir das Reich der sumerischen Mythologie, die verständlicherweise die Grundlage aller Überlegungen David Ickes bildet.
Nun, seiner Meinung nach sind Enki, Enlil und die anderen Vertreter des sumerischen Pantheons tatsächlich Eindringlinge dieser unbekannten Reptilienrasse, die von den Sumerern Annunaki genannt wird. Dieser Name leitet sich von den Sumerern vom damaligen Gott des Himmels An ab. Die Annunaki sind also einfach die Nachkommen von An, oder wie die polnische Übersetzung klingt, „fürstliche Nachkommen“. Angesichts des Alters der Religion, mit der wir es hier zu tun haben, mag die bloße Tatsache, dass fast alle Gottheiten der Welt mit ihren Anbetern von der himmlischen Ebene aus kommunizierten, in gewisser Weise etwas verdächtig erscheinen.
Laut Icke wird die Menschheit nicht direkt von Reptos regiert, sondern durch ein Netzwerk von Geheimgesellschaften, die von Nachkommen von Familien aus dem Nahen und Mittleren Osten dominiert werden. Er nennt sie manchmal die „babylonische Bruderschaft.“ Die Reptos selbst hingegen sollen unterirdisch in einem riesigen Netz von Tunneln und Höhlen sowie unterirdischen Basen leben, die in Übereinstimmung mit den Regierungen der Welt gebaut wurden.
Die Theorie mit unterirdischen Basen hängt in gewissem Maße mit vielen Hypothesen über UFO-Objekte zusammen, und dies könnte bedeuten, dass alle Sichtungen von nicht identifizierten Objekten oder Lichtern einfach das Ergebnis der Aktivitäten dieser verdeckten Präsenz einer zweiten Rasse waren, die die Menschheit ausbeutet.
Geschichten über Reptilienwesen (obwohl definitiv beliebt) variieren je nach Region, aus der sie stammen. In den allermeisten Fällen waren sie jedoch menschenfeindlich, und bis auf wenige Ausnahmen von dieser Regel befanden sich ihre Lebensräume oft unter der Erde. Dies ist ziemlich wichtig, wenn man bedenkt, dass wir die Tiefen unseres Planeten nicht gut kennen. Wenn Sie sich also wirklich vor Menschen verstecken wollen, ist dieses Verhalten sehr sinnvoll.
Besonders angesichts der Geschichten, die von australischen Ureinwohnern erzählt werden, die Legenden über die Echsenrasse haben, die unterirdisch in riesigen Höhlen lebt. Die alten unterirdischen Kammern am Berg Kalkajaka (manchmal auch Schwarzer Berg genannt) sollen ein Beispiel für eine solche Höhle sein.
Apropos Höhlen, haben Sie sich nicht schon einmal gefragt, warum sich all die Drachengeschichten auch in irgendeiner Höhle abspielen? Die Drachengeschichten selbst könnten einen Hinweis darauf liefern, dass die Vergangenheit der Reptilien und die Vergangenheit der Menschen irgendwie miteinander verwoben waren. Schließlich werden prähistorische Ereignisse in der Regel anhand des damaligen Begriffskatalogs beschrieben. Aus diesem Grund finden wir in der Folklore so viele Hinweise auf Kreaturen, die vorgeben können, jemand anderes zu sein. Es ist möglich, dass sie als Märchen eingestuft werden, weil die Menschen, die damals lebten, das, was sie sahen, nicht richtig beurteilen konnten.
Die zahlreichen Beweise für die Existenz dieser angeblichen Zivilisation sind Stoff für einen völlig anderen Text. Heute möchte ich Sie jedoch darauf aufmerksam machen, dass ein idealer Plot im Prinzip als unwahrscheinlich und absurd gilt. Ein Synonym für Idiotie und Absurdität war jüngst in Polen das Schlagwort von Klewka, das ebenso viel Gelächter hervorrief wie die Theorie über formwandelnde Reptilienwesen. Ist die Landung der Taliban in den polnischen Masuren heute noch so lustig? Das heißt natürlich keineswegs, dass man Yitzk und seinen Unterstützern blind glauben sollte, aber es wäre angebracht, alle verfügbaren Informationen zu sichten und sich erst dann eine Meinung zu bilden.
Uralte Artefakte zeugen von humanoiden Reptilien?
Viele alte Zivilisationen haben Ausdrücke hinterlassen, die sich auf Götter mit reptilischem, humanoidem Aussehen beziehen. Vielleicht gab es in ferner Vergangenheit Kontakt mit außerirdischen oder innerirdischen Arten mit diesen Merkmalen? Die mysteriösen 7.000 Jahre alten Artefakte, die an der archäologischen Stätte Al Ubaid entdeckt wurden, zeigen humanoide Körper mit Reptilienmerkmalen oder auch als „Echsenmenschen“ bekannt.
Ja, wir sprechen über legale männliche und weibliche Reptilienstatuen, die in vielen verschiedenen Positionen vorkommen. Einige scheinen Sporthelme zu haben, während andere einfach Schulterpolster haben. Wieder andere Figuren wurden gefunden, die ein Zepter oder einen Stock hielten, und einige weibliche Statuen fütterten oder hielten ihre Jungen, die übrigens auch reptilische Züge hatten.
Mit ihren langen Köpfen, mandelförmigen Augen, langen, scharfen Gesichtern und Echsennasen ist es schwer, sich nicht zu wundern, warum sie für die Ubaidianer so wichtig waren. Wir wissen, dass die Schlange in vielen Gesellschaften ein wichtiges Symbol war, das eine beliebige Anzahl von Göttern repräsentierte, aber nach Ansicht vieler Archäologen wurden diese echsenähnlichen Kreaturen nicht als Götter verehrt, was uns natürlich zu der Frage führt, was genau sie darstellen ?
Einer unserer Forscher ist der Sache nachgegangen und hat eine interessante Theorie gefunden: Wir wissen, dass die Hopi-Indianer im Norden Arizonas Geschichten erzählen, die Hunderte von Jahren zurückreichen und von ihren „Schlangenbrüdern“ erzählen, die unterirdische Städte in Arizona, Mexiko und Mittelamerika gebaut haben. Darüber hinaus wurde der toltekische Maya-Gott Gucumatz oft als „Schlange der Weisheit“ bezeichnet, die eine Rolle bei der Erleuchtung der Menschen spielte.
Cherokee und andere indianische Völker haben auch Geschichten, die sich auf die Reptilienrasse beziehen. Daher wäre es nicht sehr phantasievoll zu glauben, dass sie dasselbe in anderen Teilen der Welt hätten tun können.In Indien sprechen einige ihrer Schriften und Legenden von den Naga, die Reptilienwesen sind, die unterirdisch und oft leben Zeit mit Menschen verbringen. Die indigenen Texte beziehen sich auch auf einen Stamm von Menschen namens „Sarpa“, eine Rasse von Reptilien, die mit Schlangennasen und sich windenden Beinen erscheinen.
In Japan hört man Geschichten über Kappa, den Reptilien-Humanoiden. Es gibt auch Hinweise auf eine Reptilienrasse im Nahen Osten, wo Statuen zusammen mit reptilienähnlichen Menschen gefunden wurden, die von Dschinn bis zu Drachen und Schlangenmenschen reichen. Das Schlangenrennen ist im Lost Book of Jasher detailliert beschrieben. Von diesen Statuen zu hören ähnelt vielen Artikeln, die in der Los Angeles Times vom 27. Januar erschienen sind.
Die Überschrift lautete: „Lizard Catacomb City!“ Die Geschichte erzählt von einer verlorenen Katakombenstadt voller unzähliger Schätze und Aufzeichnungen der fortgeschrittenen Menschheit. G. Warren Shufelt, ein Geophysiker und Bergbauingenieur, war besessen davon, die verlorene Stadt am Fort Moore Hill auszugraben, und hoffte, dass dies die Geheimnisse der „Eidechsen“ enthüllen würde.
Herr Shufelt glaubte, dass es in den Katakomben goldene Tafeln gab, die sehr wichtige Informationen für die menschliche Rasse enthielten, da die Echsenmenschen ein viel höheres intellektuelles Niveau hatten als moderne Menschen. Er glaubte so fest daran, dass er 76 Meter tief in den Boden grub.

Mithilfe von Röntgenstrahlen stellte Shufelt das nach, was er für das Muster der Katakomben und der Unterwelt einer verlorenen Stadt hielt. Große Räume auf den Hügelkuppen über der Labyrinthstadt beherbergten 1.000 Familien „in Form von hohen Gebäuden“, und in den Katakomben wurden unverwüstliche Nahrungsvorräte aus verschiedenen Kräutern gelagert, um deren langfristigen Erhalt zu gewährleisten.
Er war nicht davon überzeugt, dass das Katakombenlabyrinth jemals den Echsen gehört hatte, bis er den Little Green Leaf Chief in der Hopi-Indianermedizin traf. Sobald Chief Greenleaf Shufelt von dem Echsenmenschen erzählte, war er überzeugt, dass er eine ihrer unterirdischen Städte gefunden hatte. Tatsächlich erkannte Shufelt, nachdem er das Muster der Katakomben studiert hatte, dass die Stadt selbst wie eine Eidechse aussah.
Der Legende nach hatten die Echsenmenschen eine Schlüsselhalle, die ein Katalog aller Teile der Stadt war. Darüber hinaus soll der Legende nach alle Aufzeichnungen der Stadt auf goldenen Platten mit einer Länge von 1,2 Metern und einer Breite von 35 cm aufbewahrt werden.
Während die Mainstream-Wissenschaft die Idee der humanoiden Reptilienrasse verspottet, kann sie keine bessere Theorie finden, um diese 7.000 Jahre alten Reptilienstatuen zu erklären. Diejenigen von uns, die über den Tellerrand schauen, haben bereits das Gefühl, dass die meisten Rätsel gelöst wurden. Autor: Debi Kasztan