Die „Evolutionstheorie“ geht davon aus, dass Menschen Tiere sind, die sich durch „natürliche Selektion“ innerhalb der Primatenordnung abgegrenzt haben. Diese Perspektive impliziert, dass menschliche Wünsche und Bestrebungen im Wesentlichen weiterentwickelte Formen grundlegender tierischer Instinkte wie Dominanz und Konsum sind.
Im Tierreich heißt es oft, dass der Stärkste überlebt. Auch die Evolution des Menschen, einer Spezies, die nicht optimal an ihre natürliche Umgebung angepasst ist, hat sich innerhalb ihrer eigenen gesellschaftlichen Strukturen entwickelt. In diesem Kontext wird mit „dem Stärksten“ jedoch der Gerissenste, Mutigste und Skrupelloseste gemeint.
Die vorherrschende Formel zur Kindererziehung geht davon aus, dass die schlausten und dreistesten Menschen den größten Erfolg haben werden, und nicht die intelligentesten oder freundlichsten. Dies wird deutlich, wenn wir am Ende des 20. Jahrhunderts eine „zivilisierte“ Welt erleben, in der die Podeste des Erfolgs nur selten von GROSSEN Denkern, Wissenschaftlern, Schriftstellern, Dichtern, Komponisten oder Künstlern besetzt sind.
Umgekehrt gilt seit der Gründung des Forbes-Magazins im September 1917 der Konsum als wichtigster animalischer Maßstab für Erfolg. Das wirft die Frage auf: Wer profitiert wirklich davon? Es scheint, dass die Produzenten von Wünschen, die Verkäufer von Waren und Dienstleistungen, diejenigen sind, die davon profitieren.
Gleichzeitig gab es Praktiken, die die Tendenz, Menschen als bloße Tiere zu betrachten, deutlich offenbarten. Dies zeigt sich in der Anwendung des Sozialdarwinismus, der sich in Rassentrennung, Menschenzoos, Zwangssterilisationen in den Vereinigten Staaten und Europa, Rassenhygiene und faschistischen Konzentrationslagern manifestierte und die Entmenschlichung von Individuen normalisierte.
Der Einfluss des Darwinismus in Deutschland war besonders dramatisch, da die Ideologen des Dritten Reichs das Konzept der „natürlichen Auslese“ übernahmen. Die Faszination für Darwins Ideen und das Prinzip des Überlebens und des Triumphs des Stärkeren oder „Auserwählten“ durchdringt Hitlers Mein Kampf. Das folgende Zitat aus seinem Werk veranschaulicht die Verbindung zwischen den Ideen von Mein Kampf und Darwins Theorie: „Wer leben will, muss kämpfen; wer in dieser Welt, in der ständiger Kampf das Gesetz des Lebens ist, nicht kämpfen will, hat kein Recht zu existieren.“
Für diejenigen, die Darwins Werk nicht vollständig verstehen: Es trägt den Titel „Über die Entstehung der Arten durch natürliche Selektion oder die Erhaltung bevorzugter Rassen im Kampf ums Dasein“. Außerdem kann es zitiert werden als „Über die Entstehung der Arten durch natürliche Selektion oder die Erhaltung ausgewählter Rassen im Kampf ums Dasein“.
Der Sozialdarwinismus wird in Deutschland oft mit Eugenik in Verbindung gebracht, also dem Konzept der menschlichen Selektion. Als die Nationalsozialisten unter Hitlers Führung an die Macht kamen, gingen sie von der sozialdarwinistischen Theorie zur praktischen Eugenikforschung über. Das Dritte Reich beauftragte Wissenschaftler damit, die „überlegene“ arische Rasse von anderen Rassen zu unterscheiden, mit dem Ziel, die arische „Reinheit“ wiederherzustellen und Maßnahmen zu ergreifen, um letztere auszuschließen.
Die Eugenik entstand etwa sieben Jahrzehnte vor Hitlers Machtergreifung und nahm zunächst als angeblich grundlegende „akademische“ Wissenschaft Gestalt an. Die Lehre wurde in England geboren, wobei der englische Psychologe Francis Galton (1822–1911), ein Cousin von Charles Darwin, als ihr Begründer gilt. Galton legte Ende 1863 die Grundprinzipien der Eugenik dar. In „Die Entstehung der Arten“ war es das Kapitel „Variabilität bei domestizierten Tieren“, das Francis‘ Interesse besonders weckte.
In den USA wurden die Grundsätze der negativen Eugenik nicht nur formuliert, sondern auch in die Praxis umgesetzt. 1904 verabschiedete und setzte der Bundesstaat Indiana ein Sterilisationsgesetz um, das Personen, die als „minderwertig“ galten, zwangssterilisierte, darunter Alkoholiker, Geisteskranke und Gewohnheitsverbrecher. Die Methode, die ihren Namen vom Bundesstaat ableitete, wurde „Indian“ genannt und gewann beträchtlich an Popularität – innerhalb von 26 Jahren wurde sie in weiteren 40 Staaten übernommen.
Die Carnegie Institution spielte eine wichtige Rolle bei der Entstehung der amerikanischen Eugenik und errichtete einen Laborkomplex in Cold Spring Harbor auf Long Island. Dieser Knotenpunkt wurde zu einem Brennpunkt für Eugenik-Befürworter, von dem aus sie Einfluss auf amerikanische Gesetzgeber, Sozialdienste und verschiedene Verbände nehmen konnten. In den 1920er Jahren knüpften Eugeniker der Carnegie Institution bedeutende persönliche und berufliche Kontakte zu deutschen faschistischen Eugenikern. Hitler spielte in seiner 1924 erschienenen Veröffentlichung „Mein Kampf“ auf die Prinzipien der amerikanischen Eugenik an und bewies damit ein umfassendes Verständnis des Themas.
Zu den Befürwortern der Eugenik gehörten bekannte Persönlichkeiten wie Theodore Roosevelt, Woodrow Wilson und Winston Churchill. Die Richter des Obersten Gerichtshofs der USA, Oliver Wendell Holmes und Louis Brandeis, befürworteten sie, und Holmes entschied zu ihren Gunsten. George Bernard Shaw verkündete, dass die Eugenik die einzige Hoffnung der Menschheit auf Erlösung sei.
Eugeniker ließen 60.000 Amerikaner zwangssterilisieren, Tausenden wurde die Heirat verboten und Tausende wurden in „Kolonien“ umgesiedelt. Dabei begingen sie zahlreiche Taten, die noch immer untersucht werden. Die Eugenik entwickelte sich von einer rassistischen Ideologie zu nationaler Politik und beeinflusste Gesetze zu Zwangssterilisation, Rassentrennung und Ehebeschränkungen in 27 Staaten.
Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Eugenik in der Wissenschaft als ideologische Grundlage für die Gräueltaten der Nazis anerkannt, zu denen auch Rassenhygiene, Menschenversuche und die Vernichtung „unerwünschter“ gesellschaftlicher Gruppen gehörten.
In der Geschichte wurde der Vergleich zwischen Menschen und Affen durch den schwedischen Naturforscher und Arzt Carl von Linné (1707–1778) besonders hervorgehoben. Obwohl er die göttliche Schöpfung des Menschen nicht in Frage stellte, wagte er in einer Zeit, in der das Christentum vorherrschend war, eine vergleichende anatomische und physiologische Analyse der beiden Spezies. Dies führte zu einem langjährigen Verbot seiner Arbeit durch den Vatikan.
Sowohl Charles Darwins Großvater Erasmus Darwin als auch sein Vater waren Freimaurer. Die Geschichte, wie Erasmus das ursprüngliche Konzept der Evolution entwarf, ist ausführlich in Russell Griggs Werk „Darwinismus – Alles begann in der Familie“ beschrieben. Erasmus Darwin formulierte seine evolutionären Ideen in seiner Veröffentlichung „Zoonomia“. Er stellte die Evolutionshypothese erstmals im Jahr 1770 auf. Das Wappen der Familie Darwin zeigte drei Muscheln und das lateinische Motto „E Conchis omnia“ („alles von Weichtieren“), das Erasmus als subtile Bestätigung seiner Theorie auf seinen Wagen schreiben ließ.
In dem Gedicht „Der Botanische Garten“ postulierte Erasmus Darwin, dass das Leben im Ozean begann und sich fortschreitend entwickelte. Sein Hauptwerk „Zoonomia oder die Gesetze des organischen Lebens“ (Bände eins und zwei, erschienen 1794 und 1796) ist eine umfangreiche medizinische Abhandlung in Prosa, die eine gründliche Klassifizierung von Krankheiten und deren Behandlung enthält. Innerhalb des folgenden Jahrzehnts wurde dieses Buch viermal in England und zweimal in Amerika veröffentlicht und ins Deutsche, Französische und Italienische übersetzt. Es wurde als „die erste zusammenhängende, umfassende Hypothese der Evolution“ beschrieben und erschien etwa 65 Jahre vor Charles Darwins „Über die Entstehung der Arten“ im Jahr 1859, in dem er seine Evolutionstheorie darlegte.
Um seinen Ruf als Wissenschaftler zu stärken und eine neue wissenschaftliche Marke zu fördern, wurden Darwin verschiedene wissenschaftliche Entdeckungen zugeschrieben. Um seine bedeutenden Forschungen empirisch zu bestätigen, begab sich Charles anschließend auf eine ausgedehnte Weltreise an Bord der HMS Beagle. Obwohl Darwins Arbeit auch in London hätte verfasst werden können, verlieh die Reise seinen Erkenntnissen beträchtliche wissenschaftliche Glaubwürdigkeit. Vor der Veröffentlichung seiner Arbeit konnte er einflussreiche Unterstützer gewinnen, darunter sowohl Mitglieder der Illuminaten und ihre Protegés als auch unparteiische Wissenschaftler.
Anfangs war Charles zurückhaltend und mied die öffentliche Aufmerksamkeit. Er zögerte, seine (oder die seines Großvaters) Ideen als „Theorie“ zu bezeichnen, und bevorzugte den Begriff „Hypothese“. Doch allmählich übernahm er die ihm zugewiesene Rolle. Im Wesentlichen handelt es sich bei der Figur, die wir hier diskutieren, nicht nur um den Wissenschaftler Charles Darwin, sondern vielmehr um die konzeptuelle Einheit – die Marke „Charles Darwin“.
Und wenn wir uns früheren Ereignissen in der Menschheitsgeschichte zuwenden, werden wir feststellen, dass gemäß der Lehre des talmudischen Judentums (das das Judentum des Alten Testaments grob verzerrt) die einzigen Menschen auf der Erde seine Anhänger sind und der Rest, die Gojim, Untermenschen sind, Halbtiere, die ein menschliches Aussehen haben, damit die Juden bei ihrem Anblick keinen Ekel empfinden.
Folglich wurde neben der Marke Darwin auch die Marke „Karl Marx“ beworben. Marx, der Enkel zweier Rabbiner und auch als Mordechai Levy bekannt, übersetzte das alte jüdische Streben nach irdischem Wohlstand eines bestimmten Volkes in das Konzept des Kommunismus. Diese Ideologie versprach letztlich „Jeder nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seinen Bedürfnissen“ und stellte damit das Konsumprinzip als primäre Antriebskraft im Tierreich erneut in den Mittelpunkt.
Folglich erscheinen die Diener der extrem Reichen möglicherweise kultivierter als ihre Arbeitgeber: Milliardäre tragen Plastikuhren und schlichte Kleidung, während ihre Chauffeure und Köche mit Markenkleidung, Uhren und Schmuck geschmückt sind, die an geschmückte Weihnachtsbäume erinnern. Die Unterscheidung zwischen den oberen und unteren Rängen erfolgt nicht durch die Menge oder Qualität des Konsums, sondern durch die Art ihrer Bestrebungen. Die Ziele der Elite gehen über die materielle Welt hinaus, während die Wünsche der weniger Privilegierten auf materiellen Besitztümern beruhen. Ihre Perspektive ist an das Irdische gebunden und kann sich nicht zum Göttlichen erheben, als ob dies durch eine besondere Form des Halses geschehen würde.
Eine solche Gesellschaftsstruktur wurde von den Talmudisten befürwortet. Sie teilten alle in Gojim (Tiere in Menschengestalt) und tatsächlich in Menschen ein. Das Unterscheidungsmerkmal war das Ziel. Die Menschen dienten Gott. Von Natur aus ist ein solches Ziel für die Gojim unerreichbar (so wie es für einen Affen unerreichbar ist, über den Sinn des Lebens nachzudenken). Der Begriff „Goji“ unterschied sich von „Mensch“ durch die Rolle, die er erfüllte. Die Vision bestand darin, die Welt als Pyramide zu strukturieren, mit menschlichen Priestern an der Spitze und allen Nationen darunter.
Der Aufstieg des sogenannten „Quadrobics“-Phänomens, bei dem Menschen indoktriniert werden, ihre „natürliche“ animalische Essenz anzunehmen, stellt eine weitere Facette des „Darwinismus“ dar. Dieser Trend wird als Beitrag zur Entwicklung einer Klasse von „Dienstleistern“ gesehen, deren einziger Zweck darin besteht, den Mächtigen zu dienen. Für viele moderne Teenager ist der Mensch lediglich eine unter zahlreichen animalischen „Personas“.
Werden solche Vergleiche unvoreingenommen ausgewertet, kann ein Mensch, der sich nicht nur chronologisch, sondern auch hinsichtlich seiner Bedeutung und Spiritualität mit der Geschichte befasst hat, eigenständig zu Schlussfolgerungen gelangen, die ihm auf intuitiver Ebene zusagen.
