Fast 70 Jahre nach der Entdeckung der Tarim-Mumien veröffentlichten Wissenschaftler die Ergebnisse einer groß angelegten DNA-Forschung, die die Ursprünge der mysteriösen alten Bevölkerung feststellte.
Die Paläogenetik untersuchte 18 alte Genome der Bewohner von Xinjiang (ca. 3000-1700 v. Chr.) und fand den Ursprung der Tarim-Mumien heraus. Es stellte sich heraus, dass die Tarim-Bevölkerung Nachkommen der alten Nordeuraser waren. Populationen, die genetisch mit Tarim verwandt sind, lebten in Afontova Gora im Jungpaläolithikum und in der Bronzezeit – in der Nähe des Baikalsees.
DNA hilft bei der Lösung des Mysteriums der alten Mumien, die in Booten in der chinesischen Wüste begraben sind
Vladislav TchakarovVeröffentlicht am 28. Oktober 2021 4 Minuten lesenTEILEN https://imasdk.googleapis.com/js/core/bridge3.486.2_de.html#goog_2127872695
Fast 70 Jahre nach der Entdeckung der Tarim-Mumien veröffentlichten Wissenschaftler die Ergebnisse einer groß angelegten DNA-Forschung, die die Ursprünge der mysteriösen alten Bevölkerung feststellte.
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Die Paläogenetik untersuchte 18 alte Genome der Bewohner von Xinjiang (ca. 3000-1700 v. Chr.) und fand den Ursprung der Tarim-Mumien heraus. Es stellte sich heraus, dass die Tarim-Bevölkerung Nachkommen der alten Nordeuraser waren. Populationen, die genetisch mit Tarim verwandt sind, lebten in Afontova Gora im Jungpaläolithikum und in der Bronzezeit – in der Nähe des Baikalsees.
DNA-Forschung enthüllte die überraschende Abstammung der mysteriösen Tarim-Mumien
Originalfund der Tarim-Mumien
Schwedische Archäologen entdeckten 1934 in Xinjiang gut erhaltene alte kaukasische Mumien, die nach der Trockendepression Tarim genannt wurden. Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts wurden die mit dieser Bevölkerung verbundenen Gräberfelder praktisch nicht untersucht. Bei Ausgrabungen in den 1990er bis 2000er Jahren wurden zahlreiche Überreste von Menschen gefunden, die um 2100 bis 200 v. Chr. lebten und deren Körper auf natürliche Weise mumifiziert wurden. Allein im Gräberfeld Xiaohe gelang es Archäologen, 350 Gräber zu finden, von denen 190 geplündert oder zerstört wurden.
Merkmale der Tarim-Population
Die Tarim-Bevölkerung betrieb eine produktive Wirtschaft, züchtete Rinder und kleine Wiederkäuer und kultivierte einige Feldfrüchte, zum Beispiel Weizen oder Gerste, trotz der dafür sehr begrenzten Territorien. Die Erhaltung organischer Materialien ermöglichte es herauszufinden, dass die Tarim-Leute wussten, wie man gefärbte Wollstoffe herstellte, Käse herstellte und sie auch in einem Begräbnisritual verwendete, das sich durch ausreichende Originalität auszeichnete. So wurden die Toten in der Regel in Särgen in Form von Holzbooten beigesetzt, und die Bestattungsutensilien enthielten oft berauschende Substanzen und hölzerne Phallus.
Hypothesen über ihre Herkunft
Es gibt zwei Haupthypothesen, woher die Tarim-Population vor etwa 4000 Jahren nach Xinjiang kam. Die Hauptannahme war, dass es sich um die Nachkommen der Viehzüchterstämme der eurasischen Steppen handelt, die zur Afanasievo- oder später Andronovo-Kultur gehören.
Nach einer anderen Version handelte es sich um Migranten aus Zentralasien, die mit dem baktrisch-margischen archäologischen Komplex in Verbindung gebracht wurden. Die ersten Studien an alter mitochondrialer DNA brachten keine nennenswerte Klarheit, und 2019 kamen Wissenschaftler aus Frankreich und Russland zu dem Schluss, dass die Afanasievans nicht mit der Tarim-Population in Verbindung gebracht wurden.
DNA-Studien
Fan Zhang von der Jilin University führte zusammen mit Wissenschaftlern aus Deutschland, China, den Vereinigten Staaten und Südkorea eine Untersuchung der alten DNA von fünf Menschen durch, die um 3000-2800 v 2100-1700 Jahre v. Chr. im Tarim-Becken. Insgesamt gelang es Paläogenetikern in 18 von 33 Fällen, komplette Genome zu sequenzieren. Darüber hinaus wurden zehn neue Radiokohlenstoff-Datierungen mittels Beschleuniger-Massenspektrometrie erhalten.
Älteste Bevölkerung von Xinjiang
Es stellte sich heraus, dass die älteste Bevölkerung von Xinjiang mehrere separate Cluster bildet. Es stellte sich heraus, dass die dsungarischen Individuen der Fundorte Ayituohan und Songshugou in der Nähe von Gorny Altai den Afanasyeviten genetisch nahe stehen, und die Proben der Nileke-Population unterschieden sich von ihnen durch eine etwas größere Ähnlichkeit mit der Tarim-Population.
Herkunft der Tarim-Mumien aus Xiaohe und Gumugou
Tarim-Mumien aus den Gräbern von Xiaohe und Gumugou erwiesen sich als nahe der Bevölkerung der Steppenzone der Steinzeit sowie der sibirischen Bevölkerung, die von den alten Nordeurasern abstammt. Die DNA eines Tarim-Mannes aus der Beifang-Stätte ist laut Genetikern näher an der Bevölkerung der frühen Bronzezeit aus der Baikal-Region.
Beziehungen zwischen Populationen
Wissenschaftler stellten fest, dass es eine enge Beziehung zwischen der dsungarischen und der tarimischen Bevölkerung gibt. Ersteres erhielt jedoch einen signifikanten genetischen Beitrag von der westeurasischen Bevölkerung, und letzteres war näher an Individuen, die zum Beispiel während des letzten glazialen Maximums (vor etwa 17.000 Jahren) im Gebiet des modernen Krasnojarsk lebten. Das Modell des genetischen Stammbaums der dsungarischen Bevölkerung stellte sich als folgendes heraus: 50–70 Prozent – Afanasevan, 19–36 Prozent – Tarim-Volk, 9–21 Prozent – die Baikal-Bevölkerung der frühen Bronzezeit.
Schlussfolgerungen basierend auf Ergebnissen
Die Ergebnisse der Studie zeigten, dass die Tarim eine homogene Bevölkerung bildeten, obwohl die Monumente durch 600 Kilometer Wüstengebiet voneinander getrennt sind. Das Modell des genetischen Stammbaums des Tarim-Volkes ist wie folgt: 72 Prozent sind Bewohner des Berges Afontova im Jungpaläolithikum und 28 Prozent sind Bewohner des Baikals aus der frühen Bronzezeit. Das genetische Profil der Tarim-Population wurde laut Forschern vor 183 Generationen gebildet, dh vor etwa 9157 ± 986 Jahren, wenn die durchschnittliche Generationslänge 29 Jahre betrug.
Zusätzliche Entdeckungen
Die Forscher analysierten auch die Zahnstein-Proteome von sieben Tarim-Mumien, die auf dem Begräbnisplatz von Xiaohe gefunden wurden. Bei allen sieben Personen fanden die Wissenschaftler Proteine, die für Wiederkäuermilch spezifisch sind und mit Rindern, Schafen und Ziegen verwandt sind. Dies bestätigte, dass die pastorale Lebensweise seit ihrer Gründung in der Region charakteristisch für die lokale Bevölkerung ist. Es ist bemerkenswert, dass keines der Individuen eine Lactase-Persistenz aufwies.
