Die Riesen beherrschten die Welt, und die Menschen waren eher wie Diener als gleichberechtigte Menschen, aber dann änderte sich plötzlich alles und die jüngsten Diener suchten und zerstörten einige der überlebenden Riesen. Zwerge (Menschen) landeten an der Spitze der Welt und löschten sorgfältig jede Erwähnung der ehemaligen Herrenriesen aus der Geschichte.
In dem Artikel habe ich einige sehr interessante Überlebende gesammelt – historische Materialien, auf denen es eine Rasse von Riesen gibt, und außerdem ist die Angelegenheit nicht einmal auf Riesen beschränkt, es gibt Menschenpflanzen und Meerjungfrauen und Drachen (außerdem von verschiedene Arten), Seepferdchen, Drachen, heilige Riesen mit Wolfsköpfen und vieles mehr…
Riesige Fußabdrücke rechts am Eingang des Tempels von Ain Dara weisen auf die Bedeutung und das Geheimnis dieses Ortes hin. Diese Fußspuren erinnern an eine längst vergessene Zeit, als „Götter“ unter Menschen wandelten, und vielleicht nur, damit zukünftige Generationen die Zeit, als Riesen unter uns wandelten, nicht vergessen und verleugnen.
Die Ruinen des einst markanten Bauwerks liegen westlich des syrischen Dorfes Ain Dara, nordwestlich von Aleppo. Sie erregten erstmals 1955 Aufmerksamkeit, als zufällig ein riesiger Basaltlöwe in der Gegend entdeckt wurde. Es stand dort als stolze Erinnerung an die alte Kultur, sodass sich bald Archäologen dafür interessierten.
Die Ausgrabungen wurden von 1980 bis 1985 fortgesetzt, und was sie fanden, wies Ähnlichkeiten mit dem biblischen
Tempel Salomos auf, obwohl sich später herausstellte, dass es sich nicht um dieselben Gebäude handelte.
Die Ähnlichkeit zwischen dem Tempel von Ain Dar und dem in der Bibel beschriebenen Tempel ist wirklich verblüffend. Beide Gebäude wurden auf einer riesigen künstlichen Plattform errichtet, die auf dem höchsten Punkt ihrer jeweiligen Stadt errichtet wurde.
Die Plattform, auf der der Tempel stand, wurde von allen Seiten von Löwen, Sphinxen, Himmelsgöttern und anderen mystischen Kreaturen mit langen Klauen bewacht, von denen nur Pfoten übrig blieben, und sie alle waren aus großen Basaltblöcken geschnitzt.
Man konnte in das Tempelgelände gelangen, indem man eine kolossale Treppe hinaufstieg, auf deren beiden Seiten eine Sphinx und zwei Löwen standen. Dann gelangte man in den mittleren Raum, gefolgt von der Haupthalle, an deren Ende sich das mit Kultstatuen geschmückte innere Heiligtum befand.
Einer der interessantesten Aspekte des Ain Dara-Tempels sind die Fußabdrücke (ca. 1 Meter lang), die auf dem harten Steinboden am Eingang des Tempels eingraviert sind.
Ein Paar Fußabdrücke befindet sich auf dem Boden vor dem Eingang, und der zweite Fußabdruck befindet sich in einer Entfernung von etwa 9 Metern direkt am Eingang zur Haupthalle.
Weiter in diesem Artikel werde ich alte Gravuren, Illustrationen usw. posten, die eine Rasse von Riesen darstellen, die zur gleichen Zeit wie Menschen auf der Erde lebten, aber die Menschen in dieser Zeit der Geschichte waren nur Diener.
Zum „Gipfel der Tierwelt“ wurden wir erst, als seine wahren Besitzer vom Erdboden verschwanden.
Diese historischen Artefakte stammen aus verschiedenen Epochen, aber eines haben sie alle gemeinsam – Riesen.
Es würde einen beträchtlichen Sprung von 9 Metern erfordern, um von einer Spur zur anderen zu gelangen, oder einen normalen Schritt, wenn ein Riese von etwa 20 Metern Höhe ihn macht.
Die riesigen Fußabdrücke trugen die Botschaft unserer Vorfahren über riesige humanoide Wesen in unsere Zeit, und sie könnten als Erinnerung an diese Alten dienen, die möglicherweise die Gottheiten waren, die in diesem Tempel verehrt wurden.
Es wird angenommen, dass der Tempel von Ain Dara zu Beginn der Eisenzeit errichtet wurde, irgendwann zwischen 1300 und 1000 v. Erweitert wurde es durch die Syro-Hethiter, eine Völkergruppe, die nach dem Untergang des hethitischen Reiches auftauchte.
Das Gemälde zeigt eine Vision der seligen Klara von Rimini, die ein frommes Leben der Selbstverleugnung und der guten Taten führte (gestorben 1326). Sie kniet links, und rechts erscheint Christus, der seine Wunden zeigt, mit den Aposteln. Er schenkt ihr den Evangelisten Johannes ein Buch mit der Aufschrift „Meinen Frieden gebe ich dir. Meine Welt, ich verlasse dich.“
Sie wurden zur dominierenden Macht im östlichen Mittelmeerraum, bis sie Ende des 8. Jahrhunderts v. Chr. in den Händen des neuassyrischen Reiches untergingen.
Sie hatten einen großen kulturellen Einfluss, den das alte Mesopotamien und die Sumerer hinterlassen hatten.
Obwohl es einen Unterschied von Jahrtausenden in der Chronologie dieser Völker gibt, sind die Symbole und Statuen, Flachreliefs, die in die Wände der Tempel beider Zivilisationen eingraviert sind, sehr ähnlich.
Die im Tempel von Ain Dara gefundenen Fußspuren von riesigen Metern können die Abdrücke (oder ihre skulpturale Visualisierung) der Götter sein. Diese mystischen Herrscher werden in der sumerischen Königsliste als mythische Wesen beschrieben, die vor der Sintflut und bis zur Erschaffung der Menschheit lebten.
Nur wenige von ihnen sind offiziell durch die moderne Geschichte belegt, obwohl ihre Namen und ihr Königtum in sumerische Artefakte eingraviert sind.
Es ist möglich, dass die Syro-Hethiter Bilder ihrer Götter bei sich trugen und ihnen zu Ehren Tempel errichteten. Da sie wussten, dass der bevorstehende Untergang ihrer Kultur unvermeidlich war, hinterließen sie Hinweise, die sie an diese gigantischen Herrscher und Lehrer erinnerten, die sie als ihre Schöpfer betrachteten.
Wie dem auch sei, der Tempel von Ain Dara fügt dem Puzzle der vergessenen Menschheitsgeschichte ein weiteres Stück hinzu.
Wenn Sie sich all diese alten Zeichnungen und Gemälde ansehen, achten Sie auf die Größe der Menschen, die dort abgebildet sind, und auf die Gegenstände und Tiere in ihrer Umgebung. Dann sieht man sofort, dass die Riesen darauf abgebildet sind und die Menschen unter ihnen eher Diener als Gleichgestellte sind.
Unten sind sehr interessante historische Materialien gesammelt, auf denen es eine Rasse von Riesen gibt, und außerdem – ich rate Ihnen, den Artikel zu Ende zu lesen, da die Angelegenheit nicht einmal auf Riesen beschränkt ist, es gibt Menschenpflanzen und Meerjungfrauen und Drachen (außerdem , verschiedener Arten), und Seepferdchen, heilige Riesen mit Wolfsköpfen und vieles mehr…
Dieser Stich zeigt ein Treffen eines europäischen Offiziers mit einem riesigen patagonischen Häuptling. Geschichten über eine riesige Rasse von Menschen, die im heutigen Argentinien und Chile lebten, erschienen erstmals in Antonio Pigafettas handschriftlichem Bericht über Magellans Weltumrundung im Jahr 1522:
„Einmal sahen wir plötzlich einen nackten Mann von gigantischer Statur am Meeresufer. Hafen, Tanzen, Singen und Staub auf dem Kopf. Der Generalkapitän [d. h. Magellan] schickte einen unserer Männer zu dem Riesen, damit er die gleichen Aktionen wie bei einem Friedenszeichen ausführen konnte.
Jahre später wurde ihre Existenz von Sir Francis Drake, Anthony Knywet und William Adams bestätigt.
Cornelius Magrat (1736–1760) war ein irischer Riese, der in Tipperary geboren wurde. 1752 kam er zur Salzwasserbehandlung nach Cork, um die Schmerzen zu lindern, die durch sein schnelles Wachstum verursacht wurden. Während er dort war, forderten ihn viele auf, sich gegen Bezahlung auszusetzen.
Im Januar 1753 war er bereits ein großer Star in London, England, wie die Presse feststellte: „Ein junger Mann kam gerade aus Irland in diese Stadt, der kürzlich in den Zeitungen als das außergewöhnlichste Werk in der Natur erwähnt wurde. Aristokraten und Adlige, die täglich darauf zurückgreifen, um die grandioseste und gigantischste Form (alias Junge) zu haben, und ist der einzige Vertreter der alten und majestätischen Riesen dieses Königreichs auf der Welt. Er ist 7 Fuß 3 groß, keine Schuhe. Sein Handgelenk ist einen Viertel Yard und einen Zoll lang. Er ist dem Schweden Kayan in den richtigen Proportionen seiner Gliedmaßen weit überlegen; dies ist die korrekteste und proportionalste Zahl, die je gesehen wurde. Er war sechzehn Jahre alt. 10. März letzten Jahres, und er ist im Peacock in Charing Cross von acht Uhr morgens bis zehn Uhr abends zu sehen.
Thompson gibt an, dass „er mehrmals von William, Herzog von Cumberland, besucht wurde, der selbst ein sehr großer Mann war, und dieser Stich zeigt den Herzog unter den Besuchern.“
Mr. Henry Blacker, ein britischer Riese, wurde 1724 in der Nähe von Cookfield in Sussex geboren. Gilt mit 7 Fuß 4 Zoll als der größte Mann, der jemals in England gesehen wurde.
Vicomte d’Andrezel, französischer Botschafter mit Gefolge, präsentierte sich am 10. Oktober 1724 dem Großwesir Ibrahim Pascha. Jean-Baptiste Vanmour.
Der legendäre starke Mann Hercules wurde aus dem Gott Zeus und einem Sterblichen namens Alcmene geboren. Diese Vereinigung erzürnte Zeus‘ Frau Hera so sehr, dass sie das Leben des Helden fast unerträglich machte. Ihre Wut veranlasste ihn, eine Reihe von Aufgaben zu übernehmen, die als die Zwölf Arbeiten des Herkules bekannt sind.
Eine Mission bringt Hercules nach Erithia, um das Vieh des monströsen Geryon zu stehlen. Unterwegs errichtete Herkules riesige Felsen oder Säulen in der Nähe der Straße von Gibraltar.
Robert Hales wurde in einigen Quellen als 1813, in anderen als 1820 geboren. Er wurde in Great Yarmouth, Norfolk, geboren und wuchs dort auf und war das größte Mitglied einer großen Familie von großen Leuten.
Das Geheimnis der alten Riesenrasse. Teil 2
Ein Stich, der die Feierlichkeiten darstellt, die am 5., 6., 7. April 1612 in Paris auf der Place Royale (heute Place des Vosges) zu Ehren der Bekanntgabe der Hochzeit von Ludwig XIII. und Anna von Österreich, Madame Elisabeth und Philippe, organisiert wurden.
Beeindruckend war die Feier mit Riesen, Drachen und Pegasis neben einer Vielzahl exotischer Tiere.
Die königlichen Personen selbst sind nicht klein von Statur …
Hier gibt es überhaupt keine Kommentare. Es ist nicht nur „er ist aufgrund einer genetischen Krankheit auf 2,5 Meter gewachsen“. Dies sind Vertreter der Rasse der Riesen. Schau dir die Pferde im Vergleich zu ihnen an…
Passen Sie auf – ein Elefantenpaar schleppt ein Stück Erde, das irgendwo mit Vegetation ausgegraben wurde. Wozu? Schauen Sie genau hin und sehen Sie zwei Pflanzenmenschen. Hier sind die „Legenden“ für Sie. Sie werden nicht überleben, wenn sie aus dem Boden gerissen werden, weshalb sie zusammen mit einem Stück Land, auf dem sie lebten, hierher geschleppt wurden.
Und schau dir das an:
Pferde mit Drachenschwänzen ziehen das Schiff in einen sich bewegenden örtlichen Wassersee mit Wellen, umgeben von Meerjungfrauen, die in eine Art Hörner blasen (vielleicht kontrollieren sie das Wasser?).
Könige gefangen genommen. Ich frage mich, wer sie sind?
Es muss davon ausgegangen werden, dass der Seedrache, denn er wurde an einen Berg gekettet, aus dem Wasserfontänen schlagen und der um diesen Drachen herum eine Wasserpfütze bildet, damit er nicht stirbt …
Weitere gefangene Könige, die mit Ketten am Hals an die Plattform gekettet sind.
Ein Stich, der die Feierlichkeiten darstellt, die am 5., 6., 7. April 1612 in Paris auf der Place Royale (heute Place des Vosges) zu Ehren der Bekanntgabe der Hochzeit von Ludwig XIII. und Anna von Österreich, Madame Elisabeth und Philippe, organisiert wurden.
Ok … Auf diesem Stich von 1612 sehen wir Riesen, nämlich Riesen, die aussehen wie Türken, Tataren (Tataren?), Alte Römer mit Gefangenen in Kronen. Sie tragen auch die römischen Insignien, die geflügelten Husaren aus Polen.
Elefanten, Nashörner, Löwen, Panther, Einhörner, Drachen zweier Arten – Meer und an Land lebende, Meerjungfrauen, ein sich bewegender Teich, in dem sich ein Schiff bewegt, das von zwei Enden mit Drachenschwänzen und Meerjungfrauen gezogen wird.
Riesen, aber kleiner als Tataren und nackt, vielleicht Riesen aus Patagonien …
Geflügelte Pferde – Pegasi, Pflanzenmenschen, die mit einem Stück Land, auf dem sie wachsen, mitgeschleppt werden, und eine riesige Menge von allem, was nicht sein kann und als „Legenden und Mythen der alten Völker“ gilt.
Und all dieses „Mythische und Unmögliche“ war bei den Feierlichkeiten in Paris am 5., 6., 7. April 1612 auf dem Königlichen Platz (heute Place des Vosges) zu Ehren der Ankündigung der Hochzeit von Ludwig XIII. Und Anne von Österreich anwesend. Madame Elisabeth und Philip.
Ich frage mich, was ursprünglich auf diesem Fresko war. Ein sehr interessanter Schadensfleck wurde zugefügt. Dabei handelt es sich nicht um einen Unfallschaden „während des Zweiten Weltkriegs“ – der Christophorus wurde buchstäblich ausgelöscht und dies ist deutlich sichtbar.
Auf der linken Seite sieht es aus (fast vollständig abgekratzt), als wäre ein großes Tierauge im Kopf eines großen Tieres zurückgelassen worden, auf den Umrissen eines menschlichen Körpers mit gefesselten Händen. Das würde dem Bild des Hl. Christophorus als Kynozephaliker entsprechen… Vielleicht haben sie ihn deshalb ausgelöscht, da er doch ein Mensch mit Tierkopf war?
Auf der Reproduktion sehen wir offenbar etwas ganz anderes als ursprünglich da war. Auf dem Original sind Körper und Gesicht sowie der Kopf des Körpers von St. Christopher, einem Riesen und Cynocephalus, gelöscht.
Dieses ikonografische Bild des heiligen Christophorus Pseglavets hatte lange Zeit einen Platz in der orthodoxen Kirche und wurde 1667 in der Moskauer Kathedrale verboten.
Die Altgläubigenkirche verehrt noch heute den genau mit einem Hundekopf abgebildeten Heiligen. Die Ikone mit seinem Bild ist noch heute in der Moskauer Altgläubigen-Fürbitte-Kirche und anderen Altgläubigenkirchen zu sehen.
Nach dem Verbot der „seltsamen und schrecklichen“ Bilder von Christophorus mit Hundekopf im Jahr 1722 durch die Synode wurden viele Ikonen und Wandmalereien korrigiert.
Während der Restaurierung der Fresken der Kathedrale tauchten die Konturen des aufgezeichneten ursprünglichen Hundekopfes unter dem menschlichen Gesicht auf.
Über St Es gibt viele Legenden über Christopher Pseglavets. Einer von ihnen zufolge gehörte Christopher (sein Name vor der Taufe Rebrebus) zum Stamm der Kannibalen der Psaglavianer, die in griechischen Mythen so oft erwähnt werden. Einer anderen zufolge war der junge Mann Christopher so attraktiv, dass die Frauen ihm keine Ruhe gaben und ihn ständig in Versuchung führten. Christopher bat Gott, ihn vor diesem Problem zu retten, und Gott gab ihm einen Hundekopf, woraufhin der Heilige „wie ein Hund“ hässlich wurde. Die zweite Version wird auch von der Tradition der Sviyazh-Ikonenmalerei unterstützt, die Christopher nicht mit einem Hundekopf, sondern mit einem Pferdekopf darstellt.
Die plausibelste Erklärung für das Erscheinen eines so seltsamen Heiligen ist, dass die Kopten (Ägypter) ihr geliebtes Bild des Gottes Anubis in ihrer neuen christlichen Religion bewahren wollten. Tatsächlich ist die Ähnlichkeit fast vollständig.
Der Fall mit St. Christopher ist in diesem Fall bei weitem nicht das einzige Beispiel. Wenn das ikonenhafte Bild eines Heiligen mit Hundekopf in der Reformationszeit im Osten und Westen fast überall verschwand, dann gab es in der koptischen Kirche im 18. Jahrhundert Heilige mit Hundeköpfen – die Erben ehemaliger ägyptischer Gottheiten. Die nächste Ikone aus dem Museum für koptische Kunst in Kairo zeigt die Heiligen Akhrax und Augani, die ebenfalls Hundeköpfe haben.
Der heilige Märtyrer Christophorus lebte im 3. Jahrhundert und litt um das Jahr 250 unter Kaiser Decius (249-251). Es gibt viele verschiedene Legenden über sein Leben und seine Wunder, sein Andenken wird sowohl in den Ost- als auch in den Westkirchen geehrt. (Die Erinnerung an den Märtyrer Christophorus wird besonders in Spanien verehrt, wo seine Gebete bei ansteckenden Krankheiten eingesetzt werden.) Über seine Herkunft wird auf unterschiedliche Weise gesprochen. Nach einigen Quellen – er stammt von den Kanaanitern, nach anderen – Cynocephals.
Der heilige Christophorus war ein Mann von großer Statur und außergewöhnlicher Kraft, aber sein Gesicht war tierisch. Der Legende nach hatte der heilige Christophorus ursprünglich ein schönes Aussehen, aber um Versuchungen für sich und seine Umgebung zu vermeiden, bat er den Herrn, ihm ein hässliches Gesicht zu geben, was erfüllt wurde. Vor seiner Taufe trug er den Namen Reprev (untauglich), was mit seinem entstellten Aussehen in Verbindung gebracht wurde. Schon vor der Taufe bekannte sich Reprev zum Glauben an Christus und denunzierte diejenigen, die Christen verfolgten. Dafür wurde er einmal von einem gewissen Bacchus geschlagen und nahm die Prügel demütig hin. Kurz darauf wurden 200 Soldaten geschickt, um ihn, einen berühmten starken Mann, zu Kaiser Decius zu bringen. Repreve gehorchte ohne Widerstand. Unterwegs geschahen Wunder: Ein trockenes Rohr erblühte in der Hand des Heiligen, und durch sein Gebet wurden die Brote, die den Reisenden fehlten, vermehrt, wie die Brotvermehrung durch den Erlöser in der Wüste.
Als der heilige Christophorus dem Kaiser vorgeführt wurde, war er entsetzt über sein Äußeres und beschloss, ihn nicht mit Gewalt, sondern mit List zur Abkehr von Christus zu zwingen. Er rief zwei Hurenfrauen, Kallinikia und Akilina, herbei und befahl ihnen, Christoph zu überreden, Christus abzuschwören und seine Zustimmung zum Götzenopfer einzuholen. Aber die Frauen selbst wurden vom heiligen Christophorus zum Glauben an Christus bekehrt und erklärten sich nach ihrer Rückkehr zum Kaiser zu Christen, für die sie grausamen Folterungen ausgesetzt waren und als Märtyrer starben. Decius verurteilte auch die nach dem heiligen Christophorus gesandten Soldaten zum Tode, die an Christus glaubten. Der Kaiser befahl, den Märtyrer in eine glühende Kupferkiste zu werfen. Der heilige Christophorus erfuhr jedoch kein Leid und blieb unverletzt. Nach vielen grausamen Folterungen wurde der Märtyrer schließlich mit einem Schwert enthauptet. Dies geschah im Jahr 250 in Lykien. Der heilige Märtyrer Christophorus bekehrte durch seine Wunder bis zu 50.000 Heiden zu Christus, wie der heilige Ambrosius bezeugt. Anschließend wurden die Reliquien des heiligen Christophorus nach Toledo und später in die Abtei von Saint-Denis in Frankreich überführt.
In Russland ist das Bild von Christoph mit einem Hundekopf typisch für Ikonen des 16.-17. Jahrhunderts. Aber dann begannen sie, ihre Unzufriedenheit darüber auszudrücken, dass der große Märtyrer in einer so unanständigen Form dargestellt wurde. In der Moskauer Kathedrale wurde 1667 ein solches Bild verboten und Metropolit Arseny forderte, dass der Hundekopf in allen existierenden Ikonen durch einen menschlichen ersetzt wird. So sind einige auf wundersame Weise erhaltene Ikonen und Bilder des heiligen Christophorus mit einem Hundekopf zu einer Rarität geworden. Neben dem Fresko im Himmelfahrtskloster in der Stadt Swijaschsk gibt es ein Fresko im Makaryevsky-Kloster sowie in Jaroslawl im Spassky-Kloster. Ikonen von Christoph wurden in Cherepovets (einem Kunstmuseum), in Rostow dem Großen und auch in Perm aufbewahrt. Die Ikone des heiligen Christophorus mit einem Hundekopf ist in der Moskauer Altgläubigen-Fürbitte-Kirche und in der Tretjakow-Galerie zu sehen. wo sie kürzlich eingetreten ist (griechischer Buchstabe). Es sind auch Skulpturen erhalten geblieben, von denen eine in der Kathedrale Notre Dame aufbewahrt wird. Die meisten dieser Ikonen wurden während der Zeit des Bildersturms zerstört.
Glaubst du nach allem, was du gesehen hast, immer noch, dass du die wahre Geschichte der Menschheit kennst?
