Es wurde oft gesagt, dass die Ureinwohner eines jeden Stammes die Schlüssel zum Wissen besitzen.
Diese Aussage wurde nie klarer bestätigt als in dem kürzlichen Interview, das ich mit Zulu „Sanusi“ (Schamane) Credo Mutwa führen durfte , der nun fast 80 Jahre alt ist (der Artikel stammt aus dem Jahr 1999).
Durch die Bemühungen und die Hilfe von David Icke konnte ich Kontakt zu Dr. Johan Joubert aufnehmen, der sich freundlicherweise mit Credo Mutwa koordinierte, so dass das Interview buchstäblich um die halbe Welt in Südafrika telefonisch stattfinden konnte.
Wir von The SPECTRUM möchten sowohl David Icke als auch Dr. Joubert unsere tiefste Anerkennung für ihre selbstlosen Bemühungen aussprechen, die Wahrheit dieses Mannes der Welt zu vermitteln.
David Icke und Credo Mutwa
Ich habe vor fünf Jahren zum ersten Mal von Credo Mutwa gehört, nur schien es damals nicht möglich, mit ihm direkt per Telefon zu sprechen, da er in einer etwas abgelegenen Gegend ohne Telefon lebt.
Als ich von David Icke hörte, dass er Zeit mit Credo Mutwa verbracht hatte und bereit wäre, mit The SPECTRUM zu sprechen, war das alles.
Durch das Wunder der internationalen Telefonleitungen hatten wir am 13. August eine 4-stündige Sitzung! Und nein, wir werden es nicht auf die Größe eines „Klangbisses“ reduzieren.
Die Worte, die er gesprochen hat, werden vollständig und im vollständigen Kontext erscheinen, wie es unsere übliche Politik ist – eine Frage des Respekts vor dem Redner sowie einfach guter, ehrlicher Journalismus!
Credo Mutwa ist ein Mann, den David Icke wie folgt beschreibt:
„Der erstaunlichste und sachkundigste Mann, den ich als Freund und Genie bezeichnen durfte, war mir das Privileg und die Ehre.“
Nachdem ich mit Credo Mutwa gesprochen hatte, konnte ich nicht mehr zustimmen.
Ich möchte anmerken, dass Credo Mutwa, obwohl er kein Mann von formaler Bildung war, freundlich und gewissenhaft genug war, alle Zulu- oder afrikanischen Wörter, Eigennamen usw. für diesen Artikel zu buchstabieren.
Diejenigen unter Ihnen, die vielleicht afrikanische Gelehrte sind, werden dieses Maß an Genauigkeit für Ihre Forschung vorteilhafter finden als der durchschnittliche Leser, jedoch ist diese Sorgfalt von Credo eine weitere Facette seiner Ehrlichkeit und Präzision.
Wenn Sie das Gefühl haben, in letzter Zeit einiges Material gelesen zu haben, das Ihr Denken dehnt und einige Glaubenssysteme in Frage stellt, wird dieses Interview Sie einen Schritt weiter bringen. Wie immer ist Wahrheit seltsamer als Fiktion.
Außerdem sind die Wahrheit – oder Teile der Wahrheit, die einem von uns offenbart wurden – Teil eines größeren Mosaiks, und daher liegt es an jedem von uns, zu unseren eigenen Schlussfolgerungen über die Wahrheit zu gelangen, die andere mit uns teilen müssen.
Wir fühlen uns geehrt, die Gelegenheit zu haben, die Erfahrungen und das Wissen von Credo Mutwa mit Ihnen zu präsentieren. Es ist eine sehr seltene und sehr geschätzte Gelegenheit.
Die erstaunlichen Informationen, die Credo Mutwa präsentiert, regen sicherlich zum Nachdenken an und sind sowohl in Bezug auf ihre Auswirkungen als auch auf ihren Umfang weitreichend.
Sobald Sie diese Informationen gelesen haben, werden Sie leichter verstehen, warum es Versuche gegeben hat, ihn zum Schweigen zu bringen. In ähnlicher Weise werden Sie Credos Mut, hervorzutreten und die Wahrheit zu sagen, ungeachtet der Konsequenzen für sich selbst tiefer schätzen.
Lassen Sie also ohne weitere einführende Kommentare das Interview beginnen.
Martin: Lassen Sie mich zunächst sagen, dass es mir eine Ehre und ein Privileg ist, mit Ihnen zu sprechen, und ich möchte David Icke und Dr. Joubert danken und anerkennen , ohne deren Hilfe wir dieses Gespräch heute nicht führen würden.
Unsere Leser sind sich der Existenz der sich wandelnden Reptilien-Ausserirdischen bewusst , und was ich mit Ihnen besprechen möchte, betrifft die Einzelheiten ihrer Anwesenheit, ihrer Führung, ihrer Agenda und ihrer Arbeitsweise zu dieser Zeit.
Die erste Frage, die ich Ihnen stellen möchte, lautet: Können Sie bestätigen, dass es derzeit tatsächlich gestaltverändernde Reptilien-Ausserirdische auf unserem Planeten gibt? Und wenn sie dies tun, wenn Sie dies bestätigen können, werden Sie sie bitte konkretisieren. Woher kommen sie?
Credo Mutwa: Sir, kann Ihre Zeitung Leute nach Afrika schicken?
Martin: Tut mir leid, kannst du das wiederholen?
Credo Mutwa: Kann Ihre Zeitung in naher Zukunft freundlicherweise jemanden nach Afrika schicken?
Martin: Das können wir derzeit finanziell nicht, aber das kann sich in Zukunft ändern.
Credo Mutwa: Weil es einige Dinge gibt, die ich bitte, unabhängig von mir, wie Ihre Zeitung ausleihen würde. Sie haben von dem Land namens Ruanda in Zentralafrika gehört?
Martin: Ja.
Credo Mutwa: Die Menschen in Ruanda, die Hutu sowie die Watusi, behaupten, und sie sind nicht die einzigen Menschen in Afrika, die dies behaupten, dass ihre ältesten Vorfahren eine Rasse von Wesen waren, die sie die Imanujela nannten. was bedeutet „die Herren, die gekommen sind“.
Und einige Stämme in Westafrika, wie zum Beispiel ein Volk der Bambara, sagen dasselbe. Sie sagen, dass sie vor vielen, vielen Generationen vom Himmel kamen, eine Rasse hochentwickelter und furchterregender Kreaturen, die wie Menschen aussahen, und sie nennen sie Zishwezi.
Das Wort Zishwezi bedeutet die Divale oder die gleitenden Kreaturen, die vom Himmel herabgleiten oder durch Wasser gleiten können.
Jeder, Sir, hat von den Dogon in Westafrika gehört, die alle sagen, dass ihnen Kultur von den normalen Wesen gegeben wurde, aber das sind sie nicht – die Dogon sind nur EINES von vielen, vielen Völkern in Afrika, die behaupten, dass ihr Stamm oder Ihr König wurde zuerst von der übernatürlichen Rasse von Kreaturen gegründet, die aus dem Himmel kamen.
Sind Sie noch bei mir, Sir?
Martin: Oh ja, sehr. Bitte fahre fort.
Credo Mutwa: Sir, ich kann so weitermachen, aber lassen Sie mich Sie zu meinem Volk bringen, den Zulu in Südafrika.
Martin: Bitte.
Credo Mutwa: Das Volk der Zulu, das als Kriegervolk berühmt ist, das Volk, zu dem König Shaka Zulu des letzten Jahrhunderts gehörte.
Wenn Sie einen südafrikanischen weißen Anthropologen fragen, was der Name Zulu bedeutet, wird er sagen, dass er „der Himmel“ bedeutet (Gelächter), und deshalb nennen sich die Zulu „Menschen des Himmels“.
Das, Sir, ist Unsinn. In der Zulu-Sprache ist unser Name für den Himmel, den blauen Himmel, sibakabaka.
Unser Name für den interplanetaren Raum ist jedoch izulu und weduzulu, was „interplanetarer Raum, der dunkle Himmel, den Sie jede Nacht mit Sternen sehen“ bedeutet, hat auch mit Reisen zu tun, Sir.
Das Zulu-Wort für zufälliges Reisen, wie ein Nomade oder ein Zigeuner, ist izula.
Jetzt können Sie sehen, dass die Zulu in Südafrika sich der Tatsache bewusst waren, dass Sie durch den Weltraum reisen können – nicht wie ein Vogel durch den Himmel – aber Sie können durch den Weltraum reisen, und die Zulus behaupten, dass dies viele, viele Jahrtausende dauerte Vorher kam aus dem Himmel eine Rasse von Menschen, die wie Eidechsen waren , Menschen, die ihre Form nach Belieben ändern konnten.
Und Menschen, die ihre Töchter mit einem wandelnden (Außerirdischen) verheiratet haben und eine Machtrasse von Königen und Stammeshäuptlingen hervorgebracht haben, es gibt Hunderte von Märchen, Sir, in denen eine Eidechsenfrau die Identität einer menschlichen Prinzessin annimmt und sich als sie ausgibt , und heiratet einen Zulu-Prinzen.
Jedes Schulkind in Südafrika, Sir, kennt die Geschichte einer Prinzessin namens Khombecansini. Khombecansini sollte einen gutaussehenden Prinzen namens Kakaka heiraten, ein Name, der „der Erleuchtete“ bedeutet.
Als Khombecansini eines Tages im Busch Feuerholz sammelte, traf sie eine Kreatur namens Imbulu. Und dieser Imbulu war eine Eidechse, die den Körper und die Gliedmaßen eines Menschen hat, aber einen langen Schwanz.
Und diese Echse sprach mit Prinzessin Khombecansini:
„Oh, wie schön du bist, Mädchen, ich wünschte, ich könnte so sein wie du. Ich wünschte, ich könnte so aussehen wie du. Darf ich dir nahe kommen?“ sagte die Imbulu-Eidechsenfrau zu der Prinzessin.
Und die Prinzessin sagte: „Ja, das kannst du.“
Und als die Eidechse, die größer war, sich dem Mädchen näherte, spuckte sie dem Mädchen in die Augen und begann sich zu verändern.
Das heißt, die Eidechse nahm plötzlich eine menschliche Gestalt an und diese Eidechse sah dem Mädchen immer ähnlicher aus, mit Ausnahme ihres langen, spitzen Schwanzes.
Und dann, mit ihrem plötzlichen Gewaltausbruch, versiegelte die Echsenfrau die Prinzessin und nahm ihr alle Armreifen und Perlen und ihren Hochzeitsrock ab, und sie zog sie an. So wurde die Eidechse zur Prinzessin.
Jetzt gab es zwei identische Frauen im Busch, die formveränderte Echsenfrau und die ursprüngliche Frau. Und die Echsenfrau sagte zu der ursprünglichen Frau:
„Jetzt bist du mein Sklave. Jetzt wirst du mich zur Hochzeit begleiten. Ich werde du sein und du wirst mein Sklave sein, komm schon!“
Sie nahm einen Stock und fing an, die arme Prinzessin zu verprügeln. Und dann ging sie, begleitet von anderen Mädchen, die nach dem Brauch der Zulu Brautjungfern waren, und erreichte das Dorf von Prinz Kakaka.
Aber bevor sie das Dorf erreichten, musste sie etwas gegen ihren Schwanz unternehmen, das heißt, die Gestaltwandlerin musste den Schwanz irgendwie verstecken.
Also zwang sie die Prinzessin, ein Netz aus Fasern zu weben, steckte den Schwanz ein und band ihn fest an sich. Sie sah jetzt von außen wie eine Zulu-Frau mit attraktiven, sehr großen Hintern aus.
Und dann, als sie ankam und die Frau des Prinzen wurde, geschah etwas Seltsames im Dorf.
Die ganze Milch begann zu verschwinden, weil die formwandelnde Prinzessin, die falsche Prinzessin, jeden Abend ihren Schwanz losließ, der die gesamte saure Milch durch ein Loch an der Schwanzspitze aufsaugte.
Und die Schwiegermutter sagte: „Was ist das? Warum verschwindet die Milch?“ Dann sagte sie: „Nein, ich sehe, da ist ein Imbulu unter uns.“
Die Schwiegermutter, eine kluge alte Dame, sagte:
„Vor dem Dorf muss ein Loch gegraben und mit Milch gefüllt werden.“
Und dies wurde getan. Und dann wurde allen Mädchen, die mit der falschen Prinzessin gekommen waren, gesagt, sie sollten über dieses Loch springen.
Einer nach dem anderen sprangen sie. Und als die Gestaltwandlerin gezwungen war, mit Speerspitze ebenfalls zu springen, sprang ihr langer Schwanz aus dem Netz unter ihrem Rock und begann die Milch durch das Loch zu schlürfen, und die Krieger töteten die Gestaltwandlerin .
Und so wurde die echte Prinzessin Khombecansini die Frau des Königs von König Kakaka.
Nun, Sir, diese Geschichte hat viele Versionen. In ganz Südafrika finden Sie unter vielen Stämmen Geschichten über diese erstaunlichen Kreaturen, die in der Lage sind, sich vom Reptil zum Menschen und vom Reptil zu jedem anderen Tier ihrer Wahl zu verwandeln.
Und diese Kreaturen, Sir, existieren wirklich. Egal wohin Sie in Süd-, Ost-, West- und Zentralafrika gehen, Sie werden feststellen, dass die Beschreibung dieser Kreaturen gleich ist.
Sogar unter Stämmen, die in ihrer langen Geschichte nie Kontakt miteinander hatten.
Es gibt also solche Kreaturen. Woher sie kommen, werde ich nie behaupten, Sir. Aber sie sind mit bestimmten Sternen am Himmel verbunden, und einer dieser Sterne ist eine große Gruppe von Sternen, die Teil der Milchstraße ist, die unsere Leute Ingiyab nennen, was “ Die Große Schlange “ bedeutet.
Und es gibt einen roten Stern, einen rötlichen Stern, nahe der Spitze dieses riesigen Sternenrandes, den unsere Leute IsoneNkanyamba nennen.
Nun, dieser Stern namens IsoneNkanyamba, habe ich seinen englischen Namen gefunden. Es ist der Stern namens Alpha Centauri, auf Englisch.
Nun, das ist etwas, das es wert ist, untersucht zu werden. Warum sind es so weit über 500 Stämme in Teilen Afrikas, die ich in den letzten 40 oder 50 Jahren oder so besucht habe, die alle ähnliche Kreaturen beschreiben?
Es heißt, diese Kreaturen ernähren sich von uns Menschen; dass sie einmal Gott selbst zum Krieg herausforderten, weil sie die volle Kontrolle über das Universum wollten.
Und Gott kämpfte einen schrecklichen Kampf gegen sie und er besiegte sie, verletzte sie und zwang sie, sich in unterirdischen Städten zu verstecken.
Sie verstecken sich in tiefen Höhlen unter der Erde, weil ihnen immer kalt wird. In diesen Hohlräumen, sagt man uns, gibt es riesige Feuer, die von Sklaven, menschlichen, zombieähnlichen Sklaven, am Laufen gehalten werden.
Und es wird weiter gesagt, dass diese Zuswazi, diese Imbulu oder wie auch immer Sie sie nennen, nicht in der Lage sind, feste Nahrung zu sich zu nehmen.
Sie essen entweder menschliches Blut oder sie essen diese Kraft, die Energie, die erzeugt wird, wenn Menschen auf der Erdoberfläche in großer Zahl kämpfen und sich gegenseitig töten.
Ich habe Menschen getroffen, die vor Jahren vor den frühen Masaki in Ruanda geflohen sind, und diese Menschen waren entsetzt über das, was in ihrem Land passierte.
Sie sagten, dass das Abschlachten der Hutus durch die Watusi und der Watusi durch die Hutus tatsächlich die Imanujela, Monster, füttert.
Denn die Imanujela atmen gerne die Energie ein, die dadurch entsteht, dass Menschenmassen verängstigt oder von anderen Menschen getötet werden.
Sind Sie noch bei mir, Sir?
Martin: Ja, ich bin ganz bei dir.
Credo Mutwa: Lassen Sie mich nun auf eine interessante Sache hinweisen, Sir. Wenn Sie die Sprachen aller afrikanischen Nationen studieren, finden Sie in den Sprachen unseres Volkes Wörter, die orientalischen, nahöstlichen und sogar indianischen Wörtern ähneln.
Und das Wort Imanujela bedeutet „der Herr, der kam“. Ein Wort, das jeder in Ruanda unter den ruandischen Hutu und Watusi entdecken kann, ist dem herbräischen Wort Immanuel sehr ähnlich, was „der Herr ist mit uns“ bedeutet.
Imanujela, „die, die kamen, die Herren, die hier sind“.
Unser Volk glaubt, Sir, dass wir, die Menschen dieser Erde, nicht wirklich Herr über unser eigenes Leben sind, obwohl wir glauben, dass wir es sind.
Unsere Leute sagen, das heißt, Schwarze aller Stämme, alle Eingeweihten, alle Schamanen überall in Afrika, wenn sie dir vertrauen und ihre tiefsten Geheimnisse mit dir teilen, sagen sie, dass [mit] den Imanujela, es gibt Imbulu.
Und es gibt noch einen anderen Namen, unter dem diese Kreaturen bekannt sind. Dieser Name ist Chitauli. Nun bedeutet das Wort Chitauli „die Diktatoren, die uns das Gesetz sagen“. Mit anderen Worten, „die uns heimlich sagen, was wir tun sollen“.
Nun heißt es, dass diese Chitauli uns eine Reihe von Dingen angetan haben, als sie auf diesen Planeten kamen.
Bitte verzeihen Sie mir, aber ich muss diese Geschichte mit Ihnen teilen. Es ist eine der seltsamsten Geschichten, die man überall in Afrika in schamanischen Geheimbünden und anderen Orten findet, an denen noch die Überreste unseres alten Wissens und unserer Weisheit bewahrt werden.
Es ist so, dass die Erde ursprünglich von einer sehr dicken Nebel- oder Nebeldecke bedeckt war. Dass die Menschen die Sonne am Himmel nicht wirklich sehen konnten, außer als flinkes Licht.
Und sie sahen den Mond auch nachts als sanfte Lichtklaue am Himmel, denn da war dieser schwere Nebel. Und der Regen fiel immer in einem stetigen Nieselregen. Es gab jedoch keinen Donner. Es gab keine Stürme.
Die Welt war dicht mit großen Wäldern, großen Dschungeln bedeckt, und die Menschen lebten damals in Frieden auf der Erde. Die Menschen waren glücklich, und es heißt, wir Menschen hätten damals noch nicht die Fähigkeit zu sprechen.
Wir machten nur lustige Geräusche wie fröhliche Affen und Paviane, aber wir hatten keine Sprache, wie wir sie jetzt haben. Und in diesen Jahrhunderten sprachen die Menschen durch ihren Verstand miteinander.
Ein Mann konnte seine Frau anrufen, wenn sie an sie dachte, an die Form ihres Gesichts, den Geruch ihres Körpers und das Gefühl der Haare als Frau.
Dass ein Jäger in den Busch hinausgehe und Tiere herbeirufe, und die Tiere würden eines ihrer Zahl wählen, das alt und müde war, und dieses Tier würde sich dem Jäger anbieten, damit er es schnell töte und nimm es als Fleisch für seine Höhle.
Es gab keine Gewalt gegen Tiere. Zu dieser Zeit gab es keine menschliche Gewalt gegen die Natur. Früher bat der Mensch um Nahrung von der Natur. Er kam zu einem Baum und dachte an Früchte, und der Baum ließ einen Teil seiner Früchte zu Boden fallen, und der Mensch nahm es.
Und dann heißt es jedoch, dass die Chitauli, als sie auf die Erde kamen, in schrecklichen Gefäßen ankamen, die durch die Luft flogen, Gefäße, die wie große Schalen geformt waren und einen schrecklichen Lärm und ein schreckliches Feuer am Himmel machten.
Und die Chitauli sagten den Menschen, die sie gewaltsam mit Blitzpeitschen versammelten, dass sie große Götter des Himmels seien und sie von nun an eine Reihe großer Gaben von dem Gott erhalten würden.
Diese sogenannten Götter, die wie Menschen waren, aber sehr groß, mit einem langen Schwanz und mit schrecklich brennenden Augen, einige von ihnen hatten zwei Augen – gelbe, leuchtende Augen – einige hatten drei Augen, das rote, runde Auge war in der Mitte ihrer Stirn.
Diese Kreaturen nahmen ihnen dann die großen Kräfte, die die Menschen hatten: die Fähigkeit, nur durch den Verstand zu sprechen, die Fähigkeit, Objekte nur mit ihrem Verstand zu bewegen, die Fähigkeit, in die Zukunft und in ihre Vergangenheit zu sehen, und die Fähigkeit zu reisen, spirituell in verschiedene Welten.
All diese großen Kräfte nahmen die Chitauli den Menschen weg und sie gaben den Menschen jetzt eine neue Kraft, die Kraft der Sprache.
Aber die Menschen stellten zu ihrem Entsetzen fest, dass die Macht der Sprache die Menschen spaltete, anstatt sie zu vereinen, weil die Chitauli auf listige Weise verschiedene Sprachen schufen und einen großen Streit zwischen den Menschen verursachten.
Außerdem taten die Chitauli etwas, was noch nie zuvor getan wurde: Sie gaben den Menschen Menschen, um über sie zu herrschen, und sie sagten:
„Das sind deine Könige, das sind deine Häuptlinge. Sie haben unser Blut in sich. Sie sind unsere Kinder, und Sie müssen diesen Leuten zuhören, denn sie werden in unserem Namen sprechen. Wenn du das nicht tust, werden wir dich sehr schrecklich bestrafen.“
Vor dem Kommen der Chitauli, vor dem Kommen der Imbulu-Kreaturen, waren die Menschen spirituell eins. Aber als die Chitauli kamen, wurden die Menschen sowohl geistig als auch sprachlich gespalten.
Und dann wurden den Menschen von den Chitauli seltsame neue Gefühle vermittelt. Die Menschen begannen sich unsicher zu fühlen, und so begannen sie, Dörfer mit sehr starken Holzzäunen um sie herum zu bauen.
Die Menschen begannen, Country Maker zu werden. Mit anderen Worten, sie begannen, Stämme und Stammesländer zu schaffen, die Grenzen hatten, die sie gegen jeden möglichen Feind verteidigten. Die Menschen wurden ehrgeizig und gierig und wollten Reichtum in Form von Rindern und Muscheln erwerben.
Und noch etwas, wozu die Chitauli die Menschen zwangen, sie zwangen die Menschen, in die Erde zu graben. Die Chitauli aktivierten menschliche Frauen und brachten sie dazu, Mineralien und Metalle bestimmter Arten zu entdecken.
Frauen entdeckten Kupfer; Frauen entdeckten Gold; Frauen entdeckten Silber. Und schließlich wurden sie von den Chitauli angeleitet, diese Metalle zu legieren und neue Metalle zu schaffen, die es in der Natur noch nie gegeben hatte, Metalle wie Bronze und Messing und andere.
Nun entfernten die Chitauli außerdem den heiligen regenbringenden Nebel vom Himmel und zum ersten Mal seit der Schöpfung schauten die Menschen auf und sahen Sterne, und die Chitauli sagten den Menschen, dass sie falsch glaubten, dass Gott unter ihr wohnte die Erde.
„Von nun an“, sagten die Chitauli zu den Menschen dieser Erde, „müssen die Menschen der Erde glauben, dass Gott im Himmel ist, und sie müssen hier auf Erden Dinge tun, die diesem Gott, der im Himmel ist, gefallen würden.“
Sehen Sie, ursprünglich glaubten die Menschen, dass Gott unter der Erde sei, dass sie eine sehr große Mutter war, die unter der Erde wohnte, weil sie all die grünen Dinge unter der Erde wachsen sahen – das Gras kam aus der Erde, die Bäume wuchsen aus der Erde unter der Erde, und die Leute hatten daher geglaubt, dass die Toten, die gestorben sind, unter die Erde gehen.
Aber als die Chitauli die Augen der Menschen zum Himmel richteten, begannen die Menschen jetzt zu glauben, dass Gott im Himmel ist und dass diejenigen, die von dieser Erde sterben, nicht unter die Erde gehen, sondern in den Himmel aufsteigen.
Und bis heute, Sir, überall in Afrika, wo immer Sie als Ermittler hingehen, werden Sie dieses Erstaunliche finden – diese beiden erstaunlichen Ideen, die miteinander im Widerspruch stehen.
Viele afrikanische Stämme glauben an das, was Midzimu oder Badimo genannt wird. Nun bedeutet das Wort Midzimu oder Badimo „die im Himmel“. Aber im Zulu-Land, unter meinem Volk, finden Sie dieses erstaunliche Schisma, das Hand in Hand geht.
Es gibt Zulus, die glauben, dass die Toten die Abapansi sind, was „diejenigen, die unten sind, die unter der Erde sind“ bedeutet.
Dann gibt es noch eine andere Idee, die Abapezulu sagt. Das Wort Abapezulu bedeutet „diejenigen, die oben sind“, und das Wort Abapansi, der älteste Name für die Geister der Toten, bedeutet „die unter der Erde sind“.
Selbst heute, Sir, finden Sie in ganz Afrika unter Hunderten von Stämmen diesen seltsamen Doppelglauben, dass die Toten in den Himmel steigen, und Seite an Seite mit dem Glauben, dass die Toten sterben und unter die Erde gehen.
Dieser Glaube, dass die Toten sterben und unter die Erde gehen, stammt angeblich aus der Zeit, als unser Volk glaubte, Gott sei eine Frau, die große kosmische Mutter. Im Gegensatz dazu steht der Glaube der Abapezulu, dass Gott ein Mensch ist, der im Himmel wohnt.
Nun, Sir, eine andere Sache, die die Chitauli unserem Volk gesagt haben, ist, dass wir Menschen hier auf der Erde sind, um die Erde zu verändern und sie für „Gott“ geeignet zu machen, eines Tages herunterzukommen und darin zu wohnen.
Und es wird gesagt, dass diejenigen, die daran arbeiten, diese Erde zu verändern und sie für den Schlangengott Chitauli sicher zu machen, zu kommen und darin zu wohnen, mit großer Macht und großem Reichtum belohnt werden.
Sir, während ich über viele Jahre des Studiums, über viele Jahre der Einweihung der Mysterien des afrikanischen Schamanismus, der Weisheit und des Wissens hinweg zugesehen habe, habe ich mich gefragt, warum wir Menschen tatsächlich die Erde zerstören, auf der wir leben.
Wir tun etwas, was nur eine andere Tierart tut, nämlich der afrikanische Elefant, der jeden Baum an seinem Platz völlig zerstört.
Wir Menschen tun genau das. Und wohin Sie auch in Afrika gehen, wo einst große antike Zivilisationen standen, finden Sie Wüste.
Da ist zum Beispiel die Kalahari-Wüste in Südafrika, und unter dem Sand dieser Wüste habe ich die Ruinen alter Städte gefunden, was bedeutet, dass Menschen diesen einst grünen und fruchtbaren Landstrich in eine Wüste verwandelt haben .
Und als ich mit Entdeckern und Safari-Leuten in den Sahara-Regionen Afrikas unterwegs war, fand ich auch an Orten, wo es heute nur noch wütenden Felsen und flüsternden Sand gibt, Beweise für unglaublich uralte menschliche Besiedlung.
Mit anderen Worten, die Sahara war einst ein fruchtbares Land und wurde von Menschen in eine Wüste verwandelt. Wieso den?
Ich muss mich immer wieder fragen, warum werden die Menschen von Unsicherheit, Gier und Machtgier getrieben, die Erde in eine Wüste zu verwandeln, in der letztendlich kein Mensch jemals leben könnte? Wieso den?
Obwohl wir uns alle der schrecklichen Gefahren bewusst sind, die dies mit sich bringen wird, warum schneiden wir in Afrika riesige Dschungelgebiete ab?
Warum führen wir auf der Erde die Anweisungen aus, die uns die Chitauli einprogrammiert haben? Obwohl mein Verstand sich weigert, dies zu akzeptieren, ist die Antwort ein schreckliches Ja, ja, ja.
Unter den vielen weisen Menschen, die mich mit ihrer Freundschaft ehren, befindet sich ein Mann mit großem Wissen, der in Israel lebt, Dr. Sitchin.
[Anmerkung der Redaktion: Diese Referenz bezieht sich auf Dr. Zecharia Sitchin, Autorin vieler provokativer Bücher über die Interaktion außerirdischer Völker mit Erdenmenschen in sehr alten Zeiten.]
Nach den alten Büchern, die von den Menschen in Sumer geschrieben wurden, kamen aus Ton Götter aus dem Himmel und zwangen die Menschen, für sie zu arbeiten, Gold für sie zu abbauen.
Diese Geschichte wird durch afrikanische Legenden in ganz Afrika bestätigt, dass Götter aus dem Himmel kamen und uns zu ihren Sklaven machten, und sie machten uns so zu Sklaven, dass wir nie erkennen würden, dass wir Sklaven sind.
Eine andere Sache, die unsere Leute sagen, ist, dass die Chitauli uns wie Geier fressen. Sie erziehen einige von uns, sie erfüllen einige von uns mit großem Zorn und großem Ehrgeiz, und sie machen diese Leute, die sie erzogen haben, zu großen Kriegern, die schreckliche Kriege führen.
Aber am Ende lassen die Chitauli diese großen Führer, diese großen Kriegshäuptlinge und Könige nicht friedlich sterben.
Der Kriegerhäuptling ist es gewohnt, so viel Krieg wie möglich zu führen, so viele seiner Leute und diejenigen, die er Feinde nennt, wie möglich zu töten, und am Ende stirbt der Kriegerhäuptling einen schrecklichen Tod, wobei sein Blut vergossen wird Von anderen.
Und dieses Phänomen habe ich in der Geschichte meines Volkes immer und immer wieder gesehen. Unser großer König Shaka Zulu hat während der etwa 30-jährigen Herrschaft über 200 große Kriege geführt.
Und dann wurde er geschlachtet und starb einen gewaltsamen Tod. Er starb als gebrochener Mann, der durch den Tod seiner Mutter nicht mehr die Macht hatte, weitere Schlachten zu gewinnen.
Und vor Shaka Zulu gab es einen anderen König, der Shaka zu dem großen König ausbildete, der er war. Der Name dieses Königs war Dingiswayo. Dingiswayo hatte große Kriege geführt, um das Volk der Zulu zu einem großen Stamm zu vereinen.
Er hatte die Weißen des Kaps gesehen und dachte, dass er durch die Vereinigung seines Volkes zu einer riesigen Nation in der Lage sein würde, die Bedrohung seines Volkes durch das weiße Volk abzuwehren.
Aber was geschah, war, dass König Dingiswayo, nachdem er viele Schlachten zur Vereinigung vieler Stämme gewonnen hatte, plötzlich von einer Augenkrankheit heimgesucht wurde, die ihn fast erblindete.
Und er verbarg dieses Geheimnis, das er nicht mehr sehen konnte. Aber dieses schreckliche Geheimnis wurde von einer Frau entdeckt, einer Königin eines anderen Stammes namens Ntombazi.
Ntombazi nahm eine Streitaxt und enthauptete Dingiswayo mit einem Schlag, nachdem sie ihn in ihre Hütte gelockt und ihm Essen und Bier zu trinken gegeben hatte.
Ein ähnliches Phänomen gibt es auch bei großen weißen Führern: Napoleon in Europa, der auf seiner einsamen Insel im Atlantik einen elenden Tod starb;
Hitler, auch in Europa, der einen schrecklichen Tod starb, indem er die Waffe in den Mund steckte und sich umbrachte, wird uns gesagt;
Attila der Hunnen, der von einer Frau getötet wurde, und viele andere große Führer, die ein schwieriges Ende fanden, nachdem sie so vielen Menschen wie möglich so viel Tod und Elend zugefügt hatten.
König Shaka wurde von seinem Halbbruder erstochen, der bei ihm die gleiche Art von Speer verwendete, die er entwickelt hatte, um Menschen so schnell wie möglich zu töten. Und auch Julius Caesar ereilte ein ähnliches Schicksal, nachdem er, wie unser Shaka Zulu, viele Nationen erobert hatte.
Immer stirbt der Kriegerheld einen Tod, den er eigentlich nicht sterben sollte. König Arthur in England wurde nach einer langen und mutigen Herrschaft von seinem eigenen Sohn Mordred getötet. Ich könnte weiter und weiter und weiter machen.
Nun, all diese Dinge, wenn Sie sie zusammenbringen, zeigen sie, dass es eine gewisse Kraft gibt, die uns Menschen in den dunklen Fluss der Selbstzerstörung führt, egal ob die Leute darüber lachen oder nicht, ob die Leute darüber spotten oder nicht .
Und je früher dies vielen von uns bewusst wird, desto besser können wir vielleicht damit umgehen.
Martin: Glaubst du, dass diese Wesen gleich auf der Welt sind, oder konzentrieren sie sich hauptsächlich auf Afrika?
Credo Mutwa: Sir, ich glaube, dass diese Kreaturen überall auf der Erde sind, und mit Respekt, Sir, obwohl ich es hasse, über mich selbst zu sprechen, bin ich eine Person, die viele Teile der Welt bereist hat. Ich war in Ihrem Land, den Vereinigten Staaten, Sir. Ich war in Australien. Ich war unter anderem in Japan.
Und egal wohin ich gegangen bin, Sir, ich habe Leute gefunden, die mir von solchen Kreaturen erzählen. 1997 habe ich zum Beispiel Australien besucht, Sir, und ich bin viel gereist, um die Schwarzen Australiens, die Aborigine, zu finden.
Und als ich sie fand, erzählten sie mir eine Reihe von Dingen, die mich sehr, sehr erstaunten. Die gleichen Dinge, die ich in Japan gefunden hatte, fand ich in Taiwan. Überall, wo es noch Schamanen und traditionelle Heiler gibt, findet man diese erstaunlichen Geschichten.
Lassen Sie mich Ihnen sagen, was ich allein in Australien gefunden habe. Dies sind die australischen Ureinwohner, die sich Coorie nennen, was „unser Volk“ bedeutet: Die australischen Coorie glauben an einen großen Schöpfergott namens Byamie, Sir.
Ein Coorie-Schamane, tatsächlich mehrere von ihnen, zeichnete mir Bilder von dieser Byamie, und einer von ihnen zeigte mir ein Felsbild, das diesen seltsamen Schöpfergott darstellt, der aus den Sternen kam.
Und als sie ihre Zeichnung vor mir hinlegten, zeigten sie einen Chitauli. Ich habe es von meiner afrikanischen Einweihung erkannt. Es hatte einen großen Kopf.
Es hatte große Augen, die vom Künstler betont wurden. Es hatte keinen Mund, und es hatte lange Arme und unglaublich lange Beine. Sir, dies war eine typische Darstellung eines Chitauli, die ich von meinen eigenen Leuten in Afrika kannte.
Ich fragte mich „Warum?“ Hier bin ich in einem Land, das viele tausend Meilen von Afrika entfernt ist, und hier sehe ich ein Wesen, das als Biamai oder Bimi bekannt ist, ein Wesen, mit dem ich, der Afrikaner, vertraut bin.
Unter den Ureinwohnern Amerikas, Sir, fand ich zum Beispiel unter bestimmten Stämmen in Amerika Stämme wie das Volk der Hopi, und die Leute, die in diesen Gebäuden wohnen, die Pueblo genannt werden, fand ich, dass diese Leute – sie haben, was sie sind Katchina-Kreaturen genannt, bei denen Menschen Masken tragen und sich als bestimmte Kreaturen verkleiden.
Und einige dieser Katchinas sind sehr, sehr groß, mit einem riesigen runden Kopf.
Genau wie wir in Afrika habe ich ähnliche Kreaturen in Amerika gefunden. In Afrika nennen wir diese Kreaturen Egwugwu, oder wir nennen sie einen anderen Namen, genannt Chinyawu.
Die Katchina der amerikanischen Ureinwohner und die Chinyawu unseres Volkes sind identische Wesen.
Nun, warum sollte das so sein? Wann hatten amerikanische Ureinwohner und Afrikaner Kontakt? Wenn?
Dies ist eines der größten Geheimnisse aller Zeiten, Sir. Es ist eines von vielen Dingen, die ich auf der ganzen Welt gefunden habe und die mich völlig überrascht haben.
Es GIBT solche Kreaturen, und je eher Skeptiker unter uns sich dieser Tatsache stellen, desto besser wird es sein. Warum macht die Menschheit keine Fortschritte? Warum laufen wir in einem großen Kreis von Selbstzerstörung und gegenseitiger Zerstörung herum?
Die Leute sind im Grunde gut; Ich glaube das. Die Leute wollen keine Kriege beginnen. Die Menschen wollen die Welt, in der sie sich aufhalten, nicht zerstören, aber es gibt Kreaturen, oder es gibt Macht, die uns Menschen in die Selbstvernichtung treibt. Und je früher wir dies erkennen, desto besser.
Gerade lebe ich in Afrika. Hier sind meine Leute. Hier ist mein Zuhause. Aber ich sehe, wie Afrika in Kriegen zerstört wird, die für mich als Afrikaner überhaupt keinen Sinn ergeben.
Ich schaue auf Indien, das wie Afrika unter der Geißel des Kolonialismus durch die Franzosen, Engländer und andere europäische Mächte litt.
Aber Indien hat durch seine Unabhängigkeit als Land das erreicht, was wir Afrika nicht erreicht haben. Wieso den?
Indien hat die Atombombe gezündet und ist heute eine der gefürchteten Nationen dieser Welt.
Indien hat Satelliten in die Umlaufbahn gebracht. Indien hat zwar die gleichen Probleme wie Afrika – eine wachsende Bevölkerung, Religion sowie Stammeskonflikte – obwohl Indien einen unglaublich armen und unglaublich reichen Teil seiner Bevölkerung hat, hat es Dinge erreicht, die Afrika hat nicht zu erreichen.
Jetzt frage ich mich: „Warum? Wieso den?“ Weil Indien von Menschen aus Afrika gegründet wurde, und ich glaube nicht, dass die Schwarzen darüber rennen.
Dies ist eine Tatsache, dass Menschen aus Afrika vor Tausenden von Jahren den Grundstein für die größte Zivilisation Indiens sowie anderer Länder in Südostasien gelegt haben.
Dafür gibt es überwältigende archäologische Beweise. Aber warum ertrinkt Afrika in Krieg, Krankheit und Hunger? Wieso den?
Ich sitze oft in meiner Hütte und weine, wenn ich sehe, wie Krankheiten wie AIDS uns zerstören; wenn ich sehe, wie sinnlose Kriege jene Länder in Afrika zerstören, die seit Jahrtausenden erfolgreich waren.
Sagen wir, Äthiopien ist ein Land, das seit Tausenden von Jahren frei ist. Äthiopien war einst die Schule von ganz Afrika. Nigeria war einst ein großartiges Land mit einer langen Tradition der Selbstverwaltung – lange bevor der Weiße Mann nach Afrika kam. Aber heute werden all diese Länder und viele andere zerstört.
Heutzutage, Sir, gibt es Teile Afrikas, die durch Krieg und die Krankheit AIDS völlig entvölkert sind, eine Krankheit, die alle Anzeichen dafür zeigt, dass sie eine vom Menschen verursachte Krankheit ist. Ich frage mich: „Wer oder was zerstört Afrika und warum?“
Denn in den Dörfern, in denen ich lebte, gibt es Stämme, die mir vor und nach dem Zweiten Weltkrieg bei meiner Wissenssuche geholfen haben. Aber heute gibt es diese Stämme nicht mehr.
Sie sind weg, zerstreut, völlig ausgerottet in sinnlosen Kriegen, die den Schwarzen nichts bringen.
Ich bin jetzt in Südafrika. Hier wurde ich geboren und hier sollte ich sterben. Aber ich sehe, wie mein Land wie eine verrottende Mango zerfällt. Südafrika war einst ein mächtiges Land. Sie hatte eine mächtige Armee.
Sie hatte riesige Industrien, die von Lokomotiven bis zu kleinen Radios alles herstellten. Aber heute ist mein Land zu einem drogengetränkten, kriminellen Miststück geworden.
Wieso den?
Ein Land wird nicht über Nacht zerstört, es sei denn, es gibt bestimmte Kräfte, die entschlossen sind, es auszulöschen.
Ich habe vor kurzem, Sir, die Zerstörung eines anderen Landes in Südafrika gesehen. Das Land ist Lesotho. Dieses Land, Lesotho, wird von einigen der ältesten und weisesten Stämme Südafrikas bewohnt. Unter ihnen ist ein Stamm namens Bakwama.
Die Bakwama sind so alt, dass sie Ihnen tatsächlich ein mysteriöses Land mit riesigen spitzen Bergen beschreiben, ein mysteriöses Land, das von einem großen Gott regiert wird, der den Kopf eines Menschen und den Körper eines Löwen hatte. [Man denkt sofort an die Sphinx in Ägypten.
Die Bakwama nennen dieses Land Ntswama-tfatfi. Dieses Land, das sie Ntswama-tfatfi nennen, bedeutet „das Land des Sonnenfalken“. Der Falke ist der Raubvogel im Himmel – weißt du? Nun, diese Bakwama-Leute in Südafrika wussten von dem Land Ägypten, von dem sie sagen, dass ihre Vorfahren stammten.
Und sie nennen dieses mysteriöse Land der Götter „das Land des Sonnenfalken oder des Sonnenadlers“, und genau so haben die Ägypter ihr Land dargestellt, Sir. Sie stellten es als „das Land von Hor“, dem Gott Horus in Griechenland, dar.
Als Prinzessin Diana 1997 starb, war ich einer der ersten Schwarzen, der vermutete, dass Prinzessin Diana ermordet wurde, und ich werde Ihnen sagen, warum das passiert ist, Sir.
Denn etwa ein Jahr oder 8 Monate bevor Diana starb, starb ein König in Lesotho, König Moshoeshoe II. Der Tod von König Moshoeshoe II war bis ins Detail identisch mit dem Tod von Prinzessin Diana.
Bedenken Sie bitte alle, die meine Worte vielleicht unglaublich finden: Prinzessin Diana starb in einem Tunnel, aber der König von Lesotho starb in einer Schlucht.
Er war weit weggegangen, um ein Problem auf seiner Rinderfarm zu untersuchen. Es stellte sich heraus, dass er überfällig war, und als die Leute nach ihm suchten, hörten sie von verschiedenen Jungen, die sich um das Vieh in den Bergen des Basotho-Landes kümmerten, dass die Jungen etwas gehört hatten, das wie ein Gewehrschuss klang, und wann die Männer gingen, um nachzusehen, wo der Gewehrschuss erklungen war, sie fanden den Wagen des Königs abseits der Straße und tief in der Schlucht.
Sie gingen hinunter und fanden den König von Lesotho in seinem Wagen. Er war mit einem Sicherheitsgurt angeschnallt, aber er hatte eine schreckliche Verletzung am Hinterkopf. Und sie fanden heraus, dass der Fahrer des Königs tot am Steuer saß.
Aber die beiden Männer, die Leibwächter des Königs waren, die im Fahrzeug des Königs direkt hinter dem König saßen, waren ohne Kratzer entkommen.
Einer der Männer stieg in das Auto ein und zog den sterbenden König heraus. Der König entschuldigte sich bei ihnen dafür, dass sie ihre Hände mit seinem Blut verunreinigt hatten, was eine Tradition war, dass ein sterbender König den Leuten danken muss, die versuchen, ihn von dort zu befreien, wo er ist.
Und er muss sich bei ihnen entschuldigen, dass sie sie in Schwierigkeiten gebracht haben, denn jeder, der mit dem heiligen Blut des Königs umgeht, ist danach in irgendeiner Art von spiritueller Not.
Als dann das Auto des Königs aus der Schlucht geholt wurde, stellte sich heraus, dass in einem der Reifen des Autos ein Loch wie ein Einschussloch war.
Und der Reifen dieses Autos wurde später auf mysteriöse Weise entfernt, als das Auto des Königs nicht an einem sicheren Ort, sondern in einem Hof draußen gelagert wurde, wo jeder darauf zugreifen konnte.
Und als die Autopsie des Fahrers des Königsautos durchgeführt wurde, stellte sich heraus, dass der Mann so betrunken war, dass er das Auto überhaupt nicht fahren konnte.
Und drittens war der Mann, der das Auto des Königs gefahren und am Steuer gestorben war, nicht der Mann gewesen, der normalerweise das Auto des Königs fährt.
Nun, Sir, sehen Sie dieses Geheimnis jetzt? Der Tod des Königs von Lesotho entsprach dem von Prinzessin Diana, der ihm folgen sollte.
In vielen anderen erstaunlichen Details, als ich sie jetzt beschrieben habe, und so wurde die Nation von Lesotho nach dem Tod des Königs in einen Würgegriff gebracht, als es infolge einer allgemeinen Wahl, die provisorische Parteimitglieder suchten und kontrollierten, zu Ausschreitungen kam.
Heute ist Lesotho eine wirtschaftlich sterbende Nation. Und Lesotho ist ein Land, das Schauplatz eines seltsamen Experiments war – eines Experiments, das aus dem Bau eines riesigen Staudamms bestand, dessen Zweck es war, Südafrika und nicht Lesotho mit großen Wassermengen zu versorgen.
Und wir haben kürzlich hässliche Gerüchte aus diesem Land gehört, dass jemand bestochen wurde, um den Bau dieses riesigen Staudamms zu ermöglichen, der mit dem Wasser einer kleinen Nation versorgt wird, um die Wasserversorgung einer hochindustrialisierten Nation zu ergänzen.
Es gibt viele seltsame Dinge, die in Südafrika und in anderen Teilen Afrikas geschehen sind, und die für mich als Afrikaner keinen Sinn ergeben.
Es gibt Kriege, die in Afrika stattfinden, wo, nachdem ein afrikanisches Land seine Unabhängigkeit von der Kolonialmacht erlangt hat, eine Truppe von Rebellen Waffen gegen die Regierung dieses Landes aufnimmt, aber anstatt die Rebellen die Regierung bis zum bitteren Ende zu bekämpfen, was? Immer wieder kommt es vor, dass sich die Rebellentruppen in verschiedene Gruppen aufspalten, die am Ende nicht nur gegen die regierende Regierung, sondern auch gegeneinander kämpfen.
Und das Ergebnis ist, dass in mehreren afrikanischen Ländern das Land so zerstört ist, dass die Menschen verlieren, egal welche Partei gewinnt.
Die Vereinten Nationen werden herbeigerufen, um einen Anschein von Frieden zu schaffen. Mit anderen Worten, die Afrikaner haben jetzt begonnen, Kriege zu führen, die nicht den Sieg bringen, sondern die Zerstörung ihrer selbst und ihres Volkes.
Ich möchte Ihre Aufmerksamkeit, Sir, auf die sinnlose Flut lenken, die im Sudan sowie in anderen Teilen Afrikas immer noch wütet. Ich möchte Ihre Aufmerksamkeit, Sir, auf den längsten und schrecklichsten Bürgerkrieg lenken, der die südlichen Teile des Sudan zerstört.
Ich möchte Ihre Aufmerksamkeit und die Ihrer Leser, Sir, auf den schrecklichen Krieg lenken, der Angola zerstört.
Und ein Teil der Welt, im Osten des südlichen Afrikas, wurde durch viele Jahre des Krieges so vergewaltigt, dass es jetzt Orte gibt, an denen man nicht einmal ein Vogel-Ding hört. Alle lebenden Lebensformen wurden an diesem Ort ausgelöscht.
Jetzt, warum?
Und dann habe ich festgestellt, dass diese Länder, die durch sinnlose Kriege zerstört werden, die für uns Afrikaner völlig untypisch sind, und ich spreche als Afrikaner, diejenigen Länder sind, die, wenn sie in Ruhe gelassen worden wären, die ganze Welt hätten liefern können Afrika mit Nahrung, mit Wasser und mit wertvollen Mineralien.
Mir wurde gesagt, Sir, dass sich unter der Oberfläche von Angola, unter den Ebenen von Angola, Kohlevorkommen befinden, die in dieser Welt ihresgleichen suchen. Mir wird weiter gesagt, dass es in Teilen von Angola Ölvorkommen gibt, die nach den Ölreserven im Nahen Osten an zweiter Stelle stehen.
Der Sudan ist ein Land, das ich während und auch nach dem Zweiten Weltkrieg mehrmals besucht habe. Im Sudan gab es so viel Essen, dass man auf seiner Reise durch den Sudan von den Dorfbewohnern gratis Essen bekam.
Heute ist der Südsudan ein von Hungersnot zerrissenes Höllenloch, in dem Kinder im Busch an Durchfall sterben, während Geier und Bussarde auf den Ästen der Bäume warten, um zu schlemmen.
Afrika wird systematisch und vorsätzlich von einer so unerbittlichen Macht zerstört, dass es die Zerstörung auch jetzt noch fortsetzt.
Aber diese Macht wird immer verzweifelter.
Martin: Entschuldigung. Sagten Sie, es gäbe Kohle in Angola oder Gold?
Credo Mutwa: Kohle, Sir, Kohle. In Angola gibt es Diamanten, Sir. Und ich habe von zuverlässigen Leuten erfahren, dass es unter Angola an bestimmten Orten mehr Öl gibt als in bestimmten Teilen des Nahen Ostens.
Wird Afrika dafür zerstört? Ist es das, wofür unsere Nationen abgeschlachtet werden – für Kohle unter der Oberfläche, für Diamanten?
Wenn ja, wer ist diese Intelligenz, die dahinter steckt? Sind Menschen weniger wertvoll als Mineralien? Sind Menschen weniger wertvoll als Öl?
Denn, Sir, Völkermord, schlimmer als alles, was Hitler jemals am jüdischen Volk begangen hat, findet JETZT in Afrika statt, und die Menschen in Amerika scheinen sich nicht darum zu kümmern. Wieso den? Wir sind die besten Freunde, die die Vereinigten Staaten haben. Wir sind die besten Leute. Wir kaufen amerikanische Produkte.
Unsere Kinder wollen wie amerikanische Kinder aussehen. Unsere Kinder tragen Jeans, Sir, und sie sprechen sogar mit amerikanischem Akzent, denn ihr Amerikaner seid unser Vorbild. Warum lässt du zu, dass wir geschlachtet werden? Wieso den? Wieso den?
Wir werden nicht nur durch Krieg getötet, Sir, wir werden durch Drogen getötet. Zu Zeiten der Apartheid-Regierung gab es in Südafrika keine Drogen. Jetzt, unter unserer demokratischen Regierung, ist unser Land zu einer drogengetränkten Abflussgrube geworden. Wieso den?
Heute, Sir, und ich spreche als traditioneller Schamane, ist eine meiner Absichten, Menschen mit Drogenproblemen zu helfen. Sir, ich kann einem jungen Afrikaner helfen, der Marihuana oder Haschisch missbraucht. Ich kann einem jungen Afrikaner helfen, der von Dakwa abhängig ist.
Aber, Sir, ich bin nutzlos, meine Fähigkeiten sind Müll und ich scheitere wieder – und viele wie ich auch – daran, jungen Schwarzen zu helfen, die von einer neuen Art von Drogen namens „Crack“ abhängig sind.
Es ist ein schwer aussehendes Medikament. Es ist wie gehärtete Schokolade, wenn man es sieht, und dieses Ding macht so süchtig, dass kein Schamane einem jungen Opfer dieser Droge helfen kann.
Ich frage das Volk der Vereinigten Staaten von Amerika, ich frage meine schwarzen Brüder und meine schwarzen Schwestern dort drüben, warum erlaubst du, dass das Land, das deine Mutter ist, ausgerottet wird?
Es ist mir egal, was Skeptiker sagen, Sir. Bitte verzeiht mir, wenn mir unter dem Kragen richtig heiß wird. Es ist mir egal, was Skeptiker sagen, aber es GIBT eine Macht, die Afrika zerstört, und ich kaufe nicht den Unsinn ab, dass es die Bankiers des IWF und anderer Großbanken sind.
Du tötest nicht die Gans, die dir das goldene Ei gibt, warum also sollten die Banker Afrika zerstören wollen?
Es gibt eine andere Kraft hinter diesen Leuten, eine schreckliche, fremde Kraft, die hinter den Kulissen Dinge tut, die – und je früher wir dies erkennen, desto besser -, es ist sehr üblich, dass Menschen, die in Schwierigkeiten sind, andere Kräfte beschuldigen als die in sich selbst.
Aber ich habe die Situation in Afrika seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs und davor studiert, und ich habe Beweise, die auf eine außerirdische Kraft hindeuten, die in Afrika am Werk ist.
Was, wer vernichtet die ältesten Stämme Afrikas?
Bitte, Sir, lassen Sie mich Ihnen etwas sagen, das meine Seele schneidet. Kann ich bitte?
Martin: Bitte weiter.
Credo Mutwa: Bitte, es tut mir leid, so viel zu reden. Bitte verzeih mir. Ich gehöre zur Zulu-Nation, einer Nation von Kriegern, einer Nation von weisen Menschen.
Meine Leute, Sir, wurden von weißen Anthropologen nie gründlich studiert, aber die Zulu wussten Dinge, die, wenn ich sie mit Ihren Lesern teilen würde, erstaunt wären.
Lassen Sie mich Ihnen das zeigen. Das Volk der Zulu WUSSTE unter anderem, dass es die Erde ist, die sich um die Sonne bewegt und nicht umgekehrt.
Sie sagten, um den Eingeweihten diese Sache zu erklären, dass die Erde ein weibliches Wesen ist und die Sonne ein männliches Wesen, und daher ist die Erde die Bewegliche, die um die Sonne tanzt – die schöne Prinzessin, die um das Feurige tanzt König, der die Sonne ist.
Unser Volk wusste, dass die Erde eine Kugel ist. Unsere Leute wussten um Keime und ihre Funktion. Als der Weiße Mann nach Afrika kam, woher kam dieses unglaubliche Wissen? Ich weiß nicht.
Die Menschen in Amerika und in Europa sagen, dass Albert Einstein die Idee hatte, dass Zeit und Raum ein und dasselbe sind. Meine Antwort darauf ist: „Nein!“
Mein Volk, die Zulus, wussten, dass Raum und Zeit eine Sache sind. In der Sprache der Zulu ist einer der Namen für den Weltraum Umkati. Und der Zulu-Name für die Zeit ist isikati. Nun wussten unsere Leute, dass Raum und Zeit ein und dasselbe waren, Hunderte von Jahren vor Einsteins Geburt.
Darüber hinaus glaubten unsere Leute, wie die Dogon, dass es in unserem Teil des Weltraums 24 Planeten gibt, die von intelligenten Kreaturen verschiedener Staaten bewohnt werden.
Und dieses Wissen wurde noch nie in einem Buch festgehalten, und ich und meine Tante sind die einzigen überlebenden hohen Sanusi [Schamane] in Südafrika, die dieses Wissen bewahren.
Meine Tante lebt noch. Sie ist ungefähr 90 Jahre alt, und ich bin jetzt fast tot, leide an Diabetes – eine schreckliche Mörderin für afrikanische Menschen heutzutage.
Und was ich Ihnen zu sagen versuche, ist, dass, obwohl mein Volk dieses enorme Wissen hatte, das in keinem Buch niedergeschrieben wurde, die Zulu heute, ein großer Prozentsatz von ihnen, Opfer von HIV oder direktem AIDS sind.
Und es wurde berechnet, Sir, dass in den nächsten 50 Jahren ganze drei Viertel der Zulu in Natal sterben werden.
Und ich bin der Hüter der heiligen Gegenstände, die ich von meinem Großvater geerbt habe. Ich bin mütterlicherseits ein direkter Nachkomme des letzten wahren Zulu-Königs, Dingame. Und meine Pflicht sollte es sein, mein Volk vor allem zu schützen, was seine Existenz bedroht.
Schauen Sie bitte, Sir. Jeder, der die Menschheit mit Liebe, Verständnis und Sorgfalt studiert, erkennt die Tatsache, dass es in jedem von uns einen leuchtenden Gott gibt, der darum kämpft, geboren zu werden.
Wir versuchen, uns zu wehren, obwohl viele von uns sich dessen noch nicht bewusst sind. Wir entwickeln eine Haltung, unseren Planeten schützen zu wollen, egal wer oder was wir sind.
Es gibt Häuptlinge in Afrika, die Sie mit hohen Geldstrafen bestrafen, wenn sie sehen, dass Sie unnötigerweise einen Baum zerstören. Diese Sache war in der Vergangenheit üblich, aber sie verschwand mit der Ankunft der Weißen; aber jetzt ist es wieder da.
Der Mensch wird, kämpft darum, ein fortschrittlicheres, fürsorglicheres Wesen zu werden, und die Außerirdischen werden das nicht hinnehmen. Sie werden uns wieder dazu bringen, uns gegenseitig umzubringen. Und ich mache mir Sorgen, was passieren wird.
Sir, ich kann Ihnen viele seltsame Dinge zeigen, die die Afrikaner getan haben, um sich vor den grauen Außerirdischen zu schützen . Die Dinge, die unsere Leute taten, waren nicht das Ergebnis von Aberglauben. Sie waren das Ergebnis einer schrecklichen persönlichen Erfahrung.
Eines Tages hoffe ich, Ihnen, Sir, die Geschichte zu erzählen, wie ich „entführt“ wurde, sagen wir. Wir glauben, Sir, dass die Mantindane („der Peiniger“), die Grauen, in Wirklichkeit Diener der Chitauli sind.
Und dass sie, im Gegensatz zu dem, was weiße Leute denken – weiße Leute denken etwas Falsches, Sir, viele – dass die Mantindane mit uns experimentieren. Sie sind nicht. Ich wiederhole, das sind sie nicht.
Jeder, der durch die Höllen dieser Wesen gegangen ist, wird Ihnen sagen, dass es nichts Experimentelles in dem gibt, was sie tun.
Es gibt eine kalte, kalte, kaltblütige Entschlossenheit, und sie tun das, was sie uns antun, nicht für sich selbst, sie tun das, was sie uns antun, für größere Geschöpfe, als sie es sind.
Bitte, Sir, können Sie mir ein wenig Zeit geben, um Ihnen kurz mitzuteilen, was mit mir passiert ist?
Martin: Oh ja, unbedingt, bitte. Wir haben alle Zeit, die Sie brauchen.
Credo Mutwa: Sir, es war ein ganz normaler Tag, wie jeder andere auch. Es war ein wunderschöner Tag in den östlichen Bergen Simbabwes, die Inyangani genannt werden. Dies sind Berge im Osten von Simbabwe.
Nun war ich von meinem Lehrer angewiesen worden, ein besonderes Kraut zu finden, das wir bei der Heilung eines bestimmten Eingeweihten, der schwer krank war, verwenden wollten. Und meine Lehrerin, eine Frau namens Mrs. Moyo, war Ndebele aus Simbabwe, einst bekannt als Rhodesien.
Ich suchte nach diesem Kraut und dachte an nichts, und ich glaubte überhaupt nicht an diese Kreaturen.
Ich war ihnen noch nie begegnet, und obwohl wir Afrikaner an viele Dinge glauben, war ich mächtig skeptisch, selbst gegenüber bestimmten Wesenheiten, an die wir damals glaubten, denn so etwas war mir noch nie begegnet.
Und plötzlich, Sir, bemerkte ich, dass die Temperatur um mich herum gesunken war, obwohl es ein sehr heißer afrikanischer Tag war. Plötzlich bemerkte ich, dass es jetzt kalt war und es schien ein hellblauer Nebel zu sein, der um mich herum wirbelte und zwischen mich und die östliche Landschaft kam.
Ich erinnere mich, mich dummerweise gefragt zu haben, was dieses Ding zu bedeuten hatte, denn ich hatte gerade damit begonnen, eines der Kräuter zu graben, die ich gefunden hatte.
Plötzlich befand ich mich an einem sehr seltsamen Ort, einem Ort, der wie ein mit Metall ausgekleideter Tunnel aussah. Ich hatte zuvor in Minen gearbeitet, und wo ich mich befand, schien ein Minentunnel zu sein, der mit silbergrauem Metall ausgekleidet war.
Ich lag auf einer scheinbar sehr schweren und sehr großen Werkbank oder einem Arbeitstisch, Sir. Aber noch war ich nicht an den Tisch gekettet. Ich lag nur da und meine Hose fehlte, ebenso wie die schweren Stiefel, die ich immer trug, wenn ich im Busch war.
Und plötzlich sah ich in diesem seltsamen, tunnelartigen Raum etwas, das wie ein stumpfes, berauschendes, graues, stumpfes Wesen aussah, das sich auf mich zubewegte.
An diesem Ort gab es Lichter, aber keine Lichter, wie wir sie kennen. Sie schienen Flecken aus leuchtendem Zeug zu sein.
Und über dem fernen Eingang war etwas, das wie eine Schrift aussah, diese Schrift auf der silbergrauen Oberfläche, und diese Kreaturen kamen auf mich zu, aber ich war hypnotisiert, als ob die Hexerei auf meinen Kopf gelegt worden wäre.
Aber ich beobachtete die Kreaturen, die auf mich zukamen. Ich wusste nicht, was sie waren. Ich hatte Angst, aber ich konnte weder meine Arme noch meine Beine bewegen.
Ich lag einfach da wie eine Ziege auf einem Opferaltar. Und als die Kreaturen auf mich zukamen, fühlte ich Angst in mir. Sie waren kleine Kreaturen, ungefähr so groß wie afrikanische Pigmäen. Sie haben sehr große Köpfe, sehr dünne Arme und sehr dünne Beine.
Mir ist aufgefallen, Sir, weil ich ein Künstler bin, ein Maler, dass diese Kreaturen aus der Sicht eines Künstlers völlig falsch gebaut wurden. Ihre Gliedmaßen waren zu lang für ihren Körper, ihre Hälse sehr dünn und ihre Köpfe fast so groß wie ausgewachsene Wassermelonen.
Sie hatten seltsame Augen, die wie eine Art Schutzbrille aussahen. Sie hatten keine Nasen, wie wir sie haben, nur kleine Löcher auf beiden Seiten des erhöhten Bereichs zwischen ihren Augen. Ihr Mund hatte keine Lippen, nur dünne Schnitte wie von einem Rasiermesser.
Und während ich diese Kreaturen mit erstaunter Faszination betrachtete, mein Herr, fühlte ich etwas in der Nähe meines Kopfes, um meinen Kopf. Und als ich aufsah, war da eine andere Kreatur, eine etwas größere als die andere, die über meinem Kopf stand und auf mich herabschaute.
Ich sah ihm in die Augen und war total hypnotisiert, und weißt du, ich war gebannt. Ich sah dem Ding in die Augen und bemerkte, dass die Kreatur wollte, dass ich ihm weiterhin in die Augen schaue.
Ich schaute und sah, dass ich durch diese Abdeckungen über ihren Augen die echten Augen der Kreatur hinter dieser schwarzen, brillenartigen Abdeckung sehen konnte. Seine Augen waren rund, mit geraden Pupillen, wie die einer Katze.
Und das Ding bewegte seinen Kopf nicht. Es atmete; Das konnte ich sehen. Ich konnte sehen, wie sich kleine Nasenlöcher bewegten, sich schlossen und schlossen, aber Sir, wenn mir jemand sagt, dass ich wirklich nach dieser Kreatur rieche, würde ich ihm eins ins Gesicht schlagen.
Martin: (Gelächter)
Credo Mutwa: Die Kreatur roch nach niemandem etwas. Es hatte einen seltsamen Geruch, einen halsverengenden, chemischen Geruch, der nach faulen Eiern roch, und auch nach heißem Kupfer [Schwefel], ein sehr starker Geruch.
Und die Kreatur sah, wie ich sie ansah, und sie sah auf mich herab, und plötzlich verspürte ich einen schrecklichen, schrecklichen Schmerz an meinem linken Oberschenkel, als ob ein Schwert in meinen linken Oberschenkel getrieben worden wäre. Ich schrie entsetzlich vor Schmerzen, rief nach meiner Mutter, und die Kreatur legte mir die Hand vor den Mund.
Wissen Sie, Sir, es war wie – wenn Sie wissen wollen, wie sich das anfühlt, nehmen Sie bitte die Keule eines Huhns, eines lebenden Huhns, und legen Sie es an Ihre Lippen. So fühlte sich die Hand der Kreatur auf meinem Mund an.
Es hatte dünne, lange Finger, die mehr Gelenke hatten als meine menschlichen Finger. Und der Daumen war an der falschen Stelle.
Jeder der Finger endete in einer schwarzen Klaue, fast wie bei gewissen afrikanischen Vögeln. Das Ding sagte mir, ich solle still sein. Und wie lange die Schmerzen andauerten, Sir, ich weiß es nicht. Ich schrie und ich schrie und ich schrie wieder.
Und dann, ganz plötzlich, wurde etwas aus meinem Fleisch gezogen, und ich schaute nach unten und sah, dass mein Oberschenkel mit Blut bedeckt war, und ich sah, dass eine der Kreaturen vier waren, außer der, die über meinem stand Kopf – sie trugen eng anliegende Overalls, die eine silbrig-graue Farbe hatten, und ihr Fleisch ähnelte dem Fleisch bestimmter Fischarten, die wir im Meer vor Südafrika finden.
Und die Kreatur, die über meinem Kopf stand, schien ein Weibchen zu sein. Es war irgendwie anders als die anderen. Sie war größer, größer, hatte zwar keine Brüste wie eine Frau, schien aber weiblich zu sein. Und die anderen schienen davor Angst zu haben, ich weiß nicht, wie ich das beschreiben soll.
Und dann, während diese schreckliche Sache vor sich ging, kam eine andere Kreatur auf mich zu – sie ging seitwärts, leicht zuckend, als wäre sie betrunken – sie ging den Tisch entlang, zu meiner rechten Seite, und sie … stand neben dem, der über meinem Kopf stand.
Und bevor ich wusste, was geschah, steckte diese Kreatur etwas, das wie ein kleiner silberner Kugelschreiber mit einem Kabel an einem Ende war, und drückte dieses Ding kalt in mein rechtes Nasenloch.
Sir, der Schmerz war nicht von dieser Welt. Überall spritzte Blut. Ich würgte und versuchte zu schreien, aber das Blut stieg mir in die Kehle. Es war ein Albtraum. Dann zog es das Ding heraus und ich versuchte zu kämpfen und mich aufzusetzen.
Der Schmerz war schrecklich, aber das andere Ding über meinem Kopf legte seine Hand auf meine Stirn und hielt mich mit sehr wenig Kraft am Boden.
Ich würgte und versuchte, das Blut auszuspucken, und dann schaffte ich es, meinen Kopf nach rechts zu drehen, um das Blut auszuspucken, was ich tat, und dann, was die Kreaturen mit mir machten, Sir, ich weiß es nicht.
Alles, was ich weiß, ist, dass der Schmerz wegging und anstelle des Schmerzes seltsame Visionen meinen Kopf überfluteten, Visionen von Städten, von denen ich einige von meinen Reisen wiedererkannte – aber Städte, die halb zerstört waren, die Gebäude hatten ihre weggeblasene Spitzen, mit Fenstern wie leere Augenhöhlen in einem menschlichen Schädel.
Ich sah diese Visionen immer wieder. Alle Gebäude, die ich sah, waren halb in einem rötlichen, schlammigen Wasser ertrunken.
Es war, als hätte es eine Flut gegeben und die Gebäude ragten aus dieser großen Flut heraus, teilweise zerstört durch irgendeine Katastrophe, und es war ein schrecklicher Anblick.
Und dann, ehe ich mich versah, trieb eine der Kreaturen, die neben meinen Füßen stand, etwas in mein Männlichkeitsorgan, aber hier war kein Schmerz, nur eine heftige Irritation, als würde ich mit etwas Liebe machen oder jemand.
Und dann, als die Kreatur das Ding, das wie ein kleines schwarzes Röhrchen war, das sie in mein Männlichkeitsorgan getrieben hatte, zurückzog, tat ich etwas, das ein seltsames Ergebnis hervorbrachte, und ich tat es nicht absichtlich.
Ich glaube, es war – meine Blase öffnete sich, und ich urinierte direkt in die Brust der Kreatur, die das Ding aus meinem Organ gezogen hatte.
Und wenn ich die Kreatur erschossen hätte, hätte sie nie so reagiert. Es zuckte weg und wäre beinahe hingefallen, dann erholte es sich und taumelte wie ein betrunkenes Insekt davon und verließ den Raum. Ich weiß nicht, ob mein Urin es getan hat; Ich weiß nicht. Aber genau das ist passiert.
Dann, nach einer Weile, verschwanden die anderen Kreaturen und hinterließen einen dumpfen Schmerz in der Nase, Blut an meinem Oberschenkel und den Tisch nass von Urin. Und das Ding, das über meinem Kopf stand, hatte sich nicht bewegt.
Es stand einfach da und berührte mit seiner rechten Hand seine linke Schulter, auf eine seltsam schöne und weibliche Art und Weise.
Es stand da und sah mich an. Es war kein Ausdruck in seinem Gesicht. Ich habe nie eine der Kreaturen sprechen oder irgendwelche Geräusche von sich geben sehen. Ich weiß nur, dass sie stumm zu sein schienen.
Und dann kamen von irgendwoher zwei andere Kreaturen, von denen eine ganz aus Metall bestand. Selbst in meinen schlimmsten Albträumen sehe ich diese Kreatur immer noch. Es war hoch. Es war groß. Und dafür war die Gegend, in der wir uns befanden, zu klein.
Es ging leicht gebückt vorwärts, und es war definitiv kein Lebewesen. Es war eine Kreatur aus Metall, eine Art Roboter. Und es kam und stand neben meinen Füßen, den ganzen Körper ungeschickt gebeugt, und sah auf mich herab.
Es gab keinen Mund. Es gab keine Nase. Es gab nur zwei leuchtende Augen, die ihre Farbe zu ändern schienen und sich irgendwie zu bewegen schienen, wie das Knistern eines elektrischen Geräts.
Und dann kam hinter dieser riesigen, gebeugten Kreatur eine Kreatur, die mich überraschte. Es sah sehr, sehr, sehr, sehr geschwollen aus, Sir. Es hatte eine rosa Haut. Es hatte einen blonden, sehr menschlichen Körper. Es hatte sehr helle, blaue, schräge Augen.
Es hatte Haare, die wie eine Art Nylonfaser aussahen. Es hatte hohe Wangenknochen und einen fast menschlichen Mund mit vollen Lippen und einem kleinen, spitzen Kinn.
Die Kreatur, Sir, war definitiv weiblich, aber wie ein Künstler und ein Maler, der ich bin, und auch ein Bildhauer, bemerkte ich, dass die Kreatur völlig unverhältnismäßig war. Es war falsch.
Erstens waren seine Brüste dünn und spitz und zu hoch auf der Brust angesetzt, nicht dort, wo die Brüste einer normalen Frau wären. Sein Körper war kräftig, fast fett, aber seine Beine waren zu kurz und seine Arme im Verhältnis zum Rest seines Körpers zu kurz.
Und es kam auf mich zu, sah auf mich herab, und bevor ich wusste, was es tat, paarte es sich irgendwie mit mir.
Es war eine schreckliche Erfahrung, Sir, noch schlimmer als das, was mir zuvor angetan worden war. Aber auch jetzt noch hatte das Trauma dieses Tages mein Leben beeinflusst, genau 40 Jahre später.
Und danach, als die Kreaturen weg waren und nur noch die eine Kreatur übrig blieb, die um meinen Kopf gestanden hatte, schüttelte mich die Kreatur um meinen Kopf an den Haaren, packte mich am Kopf und zwang mich, vom Tisch aufzustehen und vom Tisch zu kommen.
Das tat ich, und der Zustand war so groß, dass ich auf Knie und Hände auf den Boden fiel.
Und ich bemerkte, dass dieser Boden seltsam war. Es hatte sich bewegende Muster darin, die sich ständig veränderten – lila, rote und grünliche Muster auf einem metallgrauen Hintergrund. Und die Kreatur zog mich wieder an den Haaren und zwang mich, aufzustehen, und sie stieß mich grob und ließ mich ihr folgen.
Sir, es würde zu lange dauern, um zu beschreiben, was ich an diesem seltsamen Ort gesehen habe, da die Kreatur mich grob von Raum zu Raum schob. Selbst jetzt kann mein Verstand nicht begreifen, was ich da gesehen habe. Unter vielen Dingen, die ich sah, waren riesige zylindrische Objekte, die aus einer Art Glas bestanden.
Und in diesem Objekt waren Zylinder, die vom Dach bis zum Boden des Ortes reichten, den wir durchquerten, eine Art gräulich-rosafarbene Flüssigkeit. Und in dieser Flüssigkeit sah ich kleine Auflagen der außerirdischen Kreaturen, die wie eklige kleine Frösche in dieser Flüssigkeit herumschwirrten.
Ich konnte nicht verstehen, was mir gezeigt wurde. Aber dann, im letzten Raum, durch den ich geführt wurde, sah ich auf dem Tisch Menschen und andere seltsame Wesen, die selbst jetzt noch keinen Sinn und Verstand haben.
Und ich kam an einem Weißen vorbei, einem echten Weißen, der wie ein Mensch roch, nach Schweiß, Urin, Exkrementen und Angst roch. Dieser weiße Mann lag auf einem Tisch wie dem, auf dem ich gelegen hatte, und ich sah ihm in die Augen und er sah mir in die Augen, als ich vorbeiging.
Und dann fand ich mich im Busch wieder. Ich stellte fest, dass meine Hose fehlte. Ich hatte schreckliche Schmerzen in meinem linken Oberschenkel.
Es gab einen Schmerz in meinem Penis, der anfing anzuschwellen, und als ich versuchte, Wasser zu lassen, war der Schmerz unerträglich. Ich zog mein Hemd aus und benutzte es als Lendenschurz und ging durch den Busch.
Ich traf zum ersten Mal eine Gruppe junger Rhodesian-Schwarzer, die mich zum Dorf meines Lehrers führten. Und als ich außerhalb dieses Dorfes ankam, stank ich so schrecklich, dass jeder Hund im Dorf kläffend und knurrend kam, um mich in Stücke zu reißen.
Und es waren nur meine Lehrerin und ihre anderen Schüler und die Dorfbewohner, die mich an diesem Tag gerettet haben. Mein Lehrer und die Dorfbewohner waren überhaupt nicht überrascht von dem, was ich ihnen zu sagen hatte. Sie haben es akzeptiert, Sir.
Sie sagten mir, dass das, was mir passiert war, schon vielen anderen Menschen passiert war und dass ich das Glück hatte, lebend zurückzukehren, weil viele Menschen in diesem Teil des Landes verschwunden sind, um nie wieder gesehen zu werden – Weiße, Schwarze , und so weiter.
Sir, ich mache es kurz. Im Jahr darauf, 1960, habe ich Pakete in der Stadt Johannesburg zugestellt. Wissen Sie, ich arbeitete in einem Kuriositätenladen, als ein Weißer mich anschrie, ich solle aufhören.
Ich nahm an, dass es sich bei dem Weißen um einen Geheimpolizisten handelte, der in meine Ausweispapiere schauen wollte. Und als ich versuchte, die Dokumente vorzulegen, sagte er mir wütend, dass er meine stinkenden Dokumente nicht sehen wollte.
Sir, er stellte mir diese Frage: „Hören Sie, wo zum Teufel habe ich Sie schon einmal gesehen? Wer bist du?“
Ich sagte: „Ich bin niemand, Sir; Ich bin nur ein Arbeiter.“
Er sagte: „Mach mir keinen Blödsinn, Mann; wer zur Hölle bist du? Wo habe ich dich vorher gesehen?“
Und dann sah ich ihn an. Ich erkannte ihn – sein langes, strähniges, goldbraunes Haar, seinen lächerlichen Schnurrbart und Bart.
Ich erinnerte mich an ihn – seine blauen Augen waren blutunterlaufen und nackt – er strahlte in seinen Augen, und seine Haut war so blass wie die einer Ziege.
Ich sagte „Meneer“, das ist die Art der Afrikaner. „Meneer – ich habe dich in Rhodesien an einem bestimmten Ort unter der Erde gesehen.“
Und wenn ich diesen Weißen mit der Faust geschlagen hätte, hätte er nicht so reagiert, Sir. Er wandte sich ab und ging mit einem schrecklichen Gesichtsausdruck und verschwand auf der anderen Straßenseite.
Nun, ungefähr ist mir das passiert, Sir, aber es ist überhaupt keine einzigartige Erfahrung.
Seit dieser Zeit habe ich viele, viele, viele Menschen getroffen, die die gleiche Erfahrung gemacht haben, die ich sagte, und die meisten von ihnen waren traditionelle schwarze Männer und Frauen, die weder lesen noch schreiben können.
Sie kamen zu mir, um meine Hilfe als Schamane zu suchen, aber ich selbst suchte nach jemandem, der klüger war als ich, der mir genau erzählte, was mit mir passiert war.
Denn, Sir, wenn ich vom Mantindane erwischt werde, werden Sie so traumatisiert, Ihr Leben ändert sich so sehr, Sie werden so verlegen und schämen sich für sich selbst, Sie entwickeln einen Selbsthass, den Sie nicht verstehen können, und es gibt subtile Veränderungen in Ihrem Leben, das für dich keinen Sinn macht.
Erstens: Sie entwickeln eine seltsame Liebe zur Menschheit. Sie möchten alle an den Schultern schütteln und sagen: „Hey, wach Leute auf; wir sind nicht alleine. Ich weiß, wir sind nicht allein!“
Und Sie entwickeln das Gefühl, dass Ihr Leben nicht mehr Ihr eigenes ist; und außerdem werden Sie mit einem seltsamen Vorteil gezwungen, sich von Ort zu Ort zu bewegen, zu reisen. Sie machen sich Sorgen um die Zukunft; Sie machen sich Sorgen um die Menschen.
Und noch etwas, Sir, von dem ich gehofft hatte, dass Sie eines Tages Leute zu mir schicken würden, um sie selbst zu sehen: Sie entwickeln Wissen, das Ihnen nicht gehört.
Du entwickelst ein Verständnis von Raum, ein Verständnis von Zeit und Schöpfung, das für dich als Mensch keinen Sinn ergibt – es ist ein Zustand, nach deiner schrecklichen Folter, nachdem dir Substanzen entzogen wurden, findet eine Art Austausch statt, wo du plötzlich Dinge wissen, die die Mantindane wissen würden, die gewöhnliche Menschen nicht wissen.
Aber, Sir, ich weiß, dass dieses Teilen von Gott oft geschieht, selbst wenn ich zum Beispiel 1966 in Südafrika festgenommen und von der Sicherheitspolizei ziemlich brutal verhört wurde.
Es war die Zeit, in der jeder schwarze Intellektuelle, egal wer er oder sie war, Besuch von diesen wirklich fiesen Typen hatte, die dich manchmal foltern, die dir elektrische Geräte anlegten und dir Fragen stellten, und so An.
Manchmal, wenn diese „Menschen“ dich folterten, hast du oft gespürt, was sie dachten. Irgendwie gibt es eine Gedankenübertragung, wenn Sie von Menschen gefoltert werden, nicht nur von Mantindane.
Wenn zum Beispiel ein besonders fieser Geheimpolizist kam, um Sie zu schlagen, wussten Sie, was er dachte, noch bevor er in den Raum stürmte, in dem Sie festgehalten wurden. Sie wussten, dass er kommen würde, und Sie wussten genau, was er dachte und was er mit Ihnen vorhatte.
Deshalb sage ich die seltsamen Dinge, die mir in den Sinn kommen. Und was mich an diesem Tag durchflutete, waren Visionen aus dem Geist der Mantindane.
Seitdem – ich bin ein Mann mit nur sehr begrenzter Bildung – fiel es mir schwer, Englisch zu sprechen, geschweige denn zu schreiben. Ich brauche lange, um Dinge zu sagen, die Leute mit besseren Englischkenntnissen in wenigen Worten sagen würden. Aber meine Hände sind in der Lage, Dinge zu machen, die mir nie jemand beigebracht hat.
Ich baue Triebwerke, Raketentriebwerke, die tatsächlich funktionieren. Ich baue Waffen jeder Art, die ich mir wünsche, und alle Leute, die mich kennen, werden Ihnen dies erzählen, und Mr. David Icke , Sir, könnten Ihnen Bilder von dem zeigen, was ich in meinem neuen Zuhause gemacht habe.
Ich habe große Roboter aus Alteisen gebaut, und einige dieser Roboter werden funktionieren. Ich weiß nicht, woher ich dieses Wissen habe. Und seit diesem schrecklichen Tag sind die Visionen, die ich seit meiner Kindheit gesehen habe, und die gewöhnlichen Eindrücke, die ich als Schamane habe, viel intensiver geworden.
Ich weiß nicht warum, und ich möchte den Grund dafür wissen. Aber ich kann Ihnen sagen, Sir, dass diese Kreaturen, die die Leute fälschlicherweise Außerirdische nennen, überhaupt keine Außerirdischen sind.
Nach vielen Jahren der Untersuchung und des Versuchs, es zu verstehen, kann ich Ihnen Folgendes sagen: dass die Mantindane und die anderen Arten von außerirdischen Wesen, von denen unser Volk weiß, mit Menschen sexuell kompatibel sind. Die Mantindane sind in der Lage, afrikanische Frauen zu imprägnieren.
Und ich bin in den letzten 30 Jahren auf viele Fälle davon gestoßen. In unserer Kultur gilt beispielsweise Abtreibung als schlimmer als Mord.
Und wenn eine indigene Frau aus einem ländlichen Gebiet in Südafrika von einer unbekannten Person als schwanger entdeckt wird und dann ihre Schwangerschaft verschwindet, wird sie, Sir, relativ zu dieser Frau beschuldigt, eine Abtreibung begangen zu haben, und sie bestreitet dies jedoch, selbstverständlich.
Und wegen des Streits, der zwischen ihr und ihren Verwandten, den Verwandten des Mannes, entsteht, fordert sie diese Leute heraus, die sie beschuldigen, sie in eine Sangoma zu bringen; das ist ein Mensch wie ich.
Das Sangoma untersucht die Frau manchmal, und wenn das Sangoma feststellt, dass die Frau schwanger war und ihr Fötus irgendwie entfernt wurde – eine Sache, die, wenn sie von den Mantindanern durchgeführt wird, zu spezifischen Verletzungen der Frau führt, die jeder mit Erfahrung erkennen kann – dann weiß die Sangoma, dass die Frau die Wahrheit sagt.
Auch der Geruch, der den Menschen, die durch die Hände des Mantindane gegangen sind, dieses akribischen Mannes, der unvergesslich ist, anhaftet, haftet immer an allen Frauen, die vom Mantindane imprägniert wurden, egal wie viel Parfüm oder Puder sie verwenden.
Deshalb landen viele solcher Fälle vor der Haustür meines Lebens. Sangomas bringen solche Leute in großer Zahl zu mir, weil sie denken, dass ich der Beste bin, um bei solchen Problemen zu helfen.
In den letzten 40 Jahren oder so habe ich viele Frauen empfangen, die tatsächlich vom Mantindane geschwängert und ihre Schwangerschaften auf mysteriöse Weise beendet wurden, wodurch sich die Frau beschmutzt, schuldig fühlt und von ihrer Familie abgelehnt wird.
Es wird meine Pflicht, die Familie von der Unschuld der Frau zu überzeugen, zu versuchen, das schreckliche seelische und seelische sowie körperliche Trauma zu heilen, das die Frau erlitten hat, und ihr und ihren Familienmitgliedern anderweitig zu helfen und zu vergessen, was passiert.
Nein Sir; Wenn diese Außerirdischen von einem weit entfernten Planeten stammen, warum können sie dann Frauen schwängern?
Und warum hatte dieses seltsame Wesen, das nackt war, mit rotem Schamhaar, das auf diesem Arbeitstisch über mich kletterte, warum hatte es ein Organ, das zwar etwas anders war als das einer normalen Frau, aber dennoch ein erkennbares weibliches Organ war?
Das Organ der Kreatur war an der falschen Stelle. Es war etwas mehr vorne, wo das der normalen Frau zwischen den Beinen ist. Aber es war erkennbar, und es sah aus wie ein weibliches Organ. Es hatte Haare wie das Organ einer Frau.
Also, Sir, ich glaube, dass diese sogenannten Außerirdischen gar nicht von weit her kommen. Ich glaube, dass sie hier bei uns sind, und ich glaube, dass sie Substanzen von uns brauchen, so wie einige von uns Menschen bestimmte Dinge von wilden Tieren, wie zum Beispiel Affendrüsen, für bestimmte selbstsüchtige Zwecke verwenden.
Ich glaube, Sir, dass wir dieses gefährliche Phänomen sehr, sehr klar und mit objektivem Verstand untersuchen sollten.
Viel zu viele Menschen geraten in die Versuchung, diese „Aliens“ als übernatürliche Kreaturen zu betrachten. Sie sind nur solide Kreaturen, Sir.
Sie sind wie wir; und außerdem werde ich hier eine überraschende Aussage machen: Die grauen Außerirdischen, Sir, sind essbar. Überrascht?
Martin: Bitte fahren Sie fort.
Credo Mutwa: Ich sagte, Sir, die grauen Außerirdischen sind essbar.
Martin: Ja, das habe ich gehört und bin gespannt….
Credo Mutwa: Ihr Fleisch ist Protein, genau wie tierisches Fleisch auf der Erde, aber jeder, der graues fremdes Fleisch zu sich nimmt, kommt dem Tod sehr, sehr nahe. Ich hätte es fast getan.
Sehen Sie, in Lesotho gibt es einen Berg namens Laribe; er wird der weinende Steinberg genannt. In den letzten 50 Jahren sind mehrmals außerirdische Schiffe gegen diesen Berg abgestürzt.
Und über einen letzten Vorfall wurde vor nicht allzu langer Zeit in den Zeitungen berichtet. Ein Afrikaner, der glaubt, dass diese Kreaturen Götter sind, als er die Leiche eines toten grauen Außerirdischen findet, nimmt sie, steckt sie in eine Tüte und schleppt sie in den Busch, wo sie sie zerstückelt und rituell isst.
Aber einige von ihnen sterben als Folge der Einnahme dieses Dings.
Ungefähr ein Jahr bevor ich die Erfahrung aus den Inyangani-Bergen machte, hatte mir ein Freund in Lesotho Fleisch von dem gegeben, was er einen Himmelsgott nannte. Ich war skeptisch.
Er gab mir einen kleinen Klumpen grauen, ziemlich trockenen Zeugs, von dem er sagte, es sei das Fleisch. Und er und ich und seine Frau aßen dieses Ding eines Nachts rituell.
Nachdem wir dieses Ding, Sir, genau am nächsten Tag gegessen hatten, brachen unsere Körper in einen Ausschlag aus, der mit nichts zu vergleichen war, was ich in meinem Leben zuvor erlebt hatte.
Unsere Körper waren so voller Hautausschlag und Urtikaria, als hätten wir Pocken. Wir juckten, der Juckreiz war fürchterlich, besonders unter den Achseln und zwischen den Beinen und dem Gesäß. Unsere Zungen schwollen an. Wir konnten nicht atmen.
Und einige Tage lang waren mein Freund, seine Frau und ich völlig hilflos, heimlich begleitet von Eingeweihten, die bei meinem Freund, einem Schamanen, studierten.
Ich war dem Tod sehr nahe. Es blutete aus fast jeder Körperöffnung. Wir haben Blut geleckt, viel Blut, wenn wir auf die Toilette gingen.
Wir konnten kaum laufen, kaum atmen. Und nach etwa 4 oder 5 Tagen ließ der Ausschlag nach, dann trat nun das Ablösen der Haut an seine Stelle. Unsere Haut begann zu schälen, in Schuppen wie die einer Schlange, die ihre Haut abstreift.
Sir, es war eine der schrecklichsten Erfahrungen, die ich gemacht habe. Als ich mich besser fühlte, glaube ich sogar, dass meine Entführung durch die Mantindane das direkte Ergebnis davon war, dass ich Fleisch von einer dieser Kreaturen aufgenommen hatte.
Ich hatte nicht geglaubt, dass das, was mein Freund mir gab, Fleisch von einer Kreatur war. Ich nahm an, es war eine Art Wurzel oder Kraut oder was auch immer.
Aber später erinnerte ich mich an den Geschmack des Dings. Es hatte einen kupferfarbenen Geschmack und hatte den gleichen Geruch, den ich 1959 erleben sollte.
Und nachdem der Hautausschlag abgeklungen war – während ich noch schälte und wir von den Eingeweihten von Kopf bis Fuß mit Kokosöl eingeschmiert wurden – überkam uns jeden Tag eine seltsame Veränderung, Sir, die ich alle Wissenden frage, die es tun würden Lesen Sie dies in Ihrem Land, um es mir zu erklären. Wir sind verrückt geworden, Sir, total verrückt.
Wir fingen an zu lachen wie echte verrückte Melodien. Es war ha-ha-ha-ha-ha-ha, Tag für Tag – über die kleinsten Dinge fingen wir an, uns stundenlang den Kopf zu lachen, bis Sie fast erschöpft waren.
Und dann war das Lachen weg; und dann geschah etwas Seltsames, was mein Freund sagte, war das Ziel, das diejenigen erreichen wollten, die das Fleisch eines Mantindanes aßen.
Es war, als hätten wir eine seltsame Substanz eingenommen, eine Droge, eine Droge wie keine andere auf dieser Erde. Plötzlich wurden unsere Gefühle gesteigert.
Wenn man Wasser trank, war es, als ob man irgendeine Art Wein getrunken hätte. Wasser wurde so köstlich wie ein künstliches Getränk.
Das Essen begann erstaunlich zu schmecken. Jedes Gefühl wurde gesteigert, und es ist unbeschreiblich – es war, als wäre ich eins mit dem Herzen des Universums. Ich kann es nicht anders beschreiben.
Und dieses Gefühl von erstaunlicher Gefühlsintensität hielt über 2 Monate an. Wenn ich Musik hörte, war es, als ob Musik hinter der Musik steckte, hinter der Musik.
Wenn ich Bilder malte – womit ich meinen Lebensunterhalt betreibe – und wenn ich eine bestimmte Farbe auf meiner Pinselspitze hielt, war es, als ob es andere Farben in dieser Farbe gäbe.
Es war eine unbeschreibliche Sache, Sir. Auch jetzt kann ich es nicht beschreiben. Aber lassen Sie mich jetzt zu etwas anderem übergehen.
Die Mantindane sind nicht die einzigen außerirdischen Wesen, die wir Afrikaner gesehen und kennengelernt haben und von denen wir Geschichten zu erzählen haben.
Vor vielen, vielen, vielen Jahrhunderten, bevor die ersten Weißen nach Afrika kamen, trafen wir Afrikaner auf eine Rasse außerirdischer Wesen, die genau wie die europäischen Weißen aussahen, die in unserer Zukunft in Afrika einfallen würden.
Diese außerirdischen Kreaturen sind groß. Einige von ihnen sind ziemlich gut gebaut, wie Sportler, und sie haben leicht schräge blaue Augen und hohe Wangenknochen.
Und sie haben goldene Haare und sehen genauso aus wie die Europäer von heute, mit einer Ausnahme: Ihre Finger sind schön gemacht, lang und wie die von Musikern und Künstlern.
Nun kamen diese Kreaturen aus dem Himmel nach Afrika, in Fahrzeugen, die wie die Bumerangs der australischen Bevölkerung aussahen.
Wenn nun eines dieser Fahrzeuge an Land landet, erzeugt es einen Wirbelwind aus Staub, der tatsächlich ein sehr großes Geräusch macht, wie das eines Tornados. In der Sprache einiger afrikanischer Stämme ist ein Wirbelwind zungar-uzungo.
Unser Volk hat diesen weißhäutigen Außerirdischen mehrere Namen gegeben. Sie nannten sie Wazungu, ein Wort, das frei übersetzt „Gott“ bedeutet, aber wörtlich „Menschen des Staubteufels oder des Wirbelwinds“ bedeutet.
Und unsere Leute waren von Anfang an mit diesen Wazungu vertraut. Sie sahen sie, und sie sahen, dass einige – tatsächlich viele – dieser Wazungu eine Kugel aus Kristall oder Glas in sich tragen, eine Kugel, die sie immer spielerisch wie eine Kugel in ihren Händen hüpfen lassen.
Und wenn eine Streitmacht versucht, einen Wazungu zu fangen, wirft der Wazungu diesen Ball in die Luft, fängt ihn mit seinen Händen auf und verschwindet dann.
Aber einige Wazungu wurden in der Vergangenheit von Afrikanern gefangen genommen und in den Dörfern der Häuptlinge und in den Höhlen der Schamanen gewaltsam gefangen gehalten.
Die Person, die den Muzungu, wie er im Singular genannt wird, gefangen hatte, musste sicherstellen, dass er die Glaskugel gut vor dem Wazungu versteckt hielt. Solange er den Globus als Geisel hielt, konnte der Muzungu nicht entkommen.
Und als Afrikaner die echten Europäer, die Weißen aus Europa, sahen, übertrugen sie ihnen den Namen Wazungu. Bevor wir die Menschen aus Europa trafen, wir Afrikaner, hatten wir weißhäutige Wazungu kennengelernt und den Namen Wazungu von den Außerirdischen auf die echten Europäer übertragen.
In der Zulu-Sprache nennen wir einen Weißen Umlungu. Nun, das Wort Umlungu bedeutet genau dasselbe wie Wazungu, „ein Gott oder eine Kreatur, die einen großen Wirbelsturm im Untergrund erzeugt“.
In Zaire, das heute Demokratische Republik Kongo heißt, heißen die Weißen Watende oder Walende. Dies bedeutet wiederum „ein Gott oder eine weiße Kreatur“.
Und das Wort Watende bezieht sich nicht nur auf den rosahäutigen Außerirdischen, sondern auch auf das Feld Chitauli.
Wenn Schamanen in Zaire ängstlich über die Herren sprechen, die die Erde kontrollieren, bezeichnen sie sie nicht als Chitauli, sondern bezeichnen sie beschönigend als Watende-wa-muinda – das heißt „die weiße Kreatur, die ein Licht trägt“, denn at Nachts leuchten die Stirnaugen der Chitauli wie rote Lichter im dichten Busch.
Sie leuchten wie die Rücklichter eines Autos im dichten Busch. Ein Watende-wa-muinda also „das weiße Wesen des Lichts“, so werden die Chitauli in der Demokratischen Republik Kongo genannt.
Es gibt über 24 andere außerirdische Kreaturen, Sir, von denen wir Afrikaner wissen, aber ich werde Ihnen jetzt nur zwei kurz erzählen.